四川省閬中中學20xx-20xx學年高二下學期期中考試歷史試題(參考版)
2025-06-24 14:30本頁面
【正文】 （6分） 9 版權所有高考資源網(wǎng)。15．（1）特點：由最高統(tǒng)治者自上而下推行；漸進地推進；嘗試建立君主立憲政治；具有一定的近代化色彩等。聯(lián)系史實說明中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟、政治和文化結構三位一體的具體表現(xiàn)，或者從政治、經(jīng)濟和文化三個方面來論述中國傳統(tǒng)社會的社會結構保持基本穩(wěn)定的原因。然后確定論題。從材料反映的信息來看，它們之間存在互為因果、相互適應、相互調(diào)節(jié)的關系。（言之成理即可）（“示例”僅作閱卷參考，其他答案言之成理也可。沒有儒家的正統(tǒng)地位和儒家國家學說的指導，一個寵大的官僚體系之不能形成。闡述：中國傳統(tǒng)社會，經(jīng)濟、政治和文化結構三位一體，政治結構和意識形態(tài)結構對經(jīng)濟結構具有強大的調(diào)節(jié)作用，保持著地主經(jīng)濟的穩(wěn)定。（4分）閘述：戰(zhàn)國到明清，中國一直存在土地自由買賣制度，地主、自耕農(nóng)、佃農(nóng)一直是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的主要成分，經(jīng)濟結構基本上屬于地主經(jīng)濟；秦漢至明清各個大一統(tǒng)王朝的官制雖有差別，但都是高度中央集權的官僚政治；漢武帝獨尊儒術以來到明清，儒家文化一直是占主導地位的官方意識形態(tài)；總之，秦漢到明清，中國社會內(nèi)部雖一直處于經(jīng)常變動之中，但從社會組織方式來看，大一統(tǒng)帝國和官僚制度、地主經(jīng)濟以及占主導地位的儒家文化卻始終是社會的基本框架。（2分）評價：黃宗薯的觀點是明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽在思想領域的反映，代表了新興市民當時社會發(fā)展的進步觀點。（4分）有利因素：①高產(chǎn)農(nóng)作物的引進，經(jīng)濟作物種植區(qū)域的擴大；②區(qū)域間的長途販運興盛；③工商業(yè)市鎮(zhèn)的大量興起，國內(nèi)市場的擴大等；④勞動力市場的出現(xiàn)；⑤一條鞭法的實施。（2分）政策：重視商業(yè)，如適當減免商稅。（2分）表現(xiàn)：①出現(xiàn)許多商業(yè)城市，如臨淄、邯鄲等；②貨幣發(fā)展；③出現(xiàn)許多大商人，并開始參與政治；④經(jīng)商意識增強，許多人棄文從商。xxamp。俄國農(nóng)奴制改革的作用12．C【解析】本題考查西方近代化對中國的影響的相關知識點，旨在考查學生運用所學知識對材料的解讀和分析及理解知識的能力。考點：選考一 歷史上重大改革③從材料中可以反映出當時一些中國人主張學習日本的君主立憲制度，以擺脫民族危機。④說法錯誤，十月革命發(fā)生在1917年11月，與這場日俄戰(zhàn)爭無直接關聯(lián)。材料未涉及肯定世俗王權，故C錯誤；。9．B【解析】古代希臘的思想涉及到過公民民主思想，也涉及到了人文主義精神，古代中國與希臘同時代大約是在春秋戰(zhàn)國時期，這一時期中國的先賢關注的是如何讓社會更和諧，據(jù)此可以推知，B是二者相通的，故選B；A不符合古代中國，C本身不符合史實，D不符合古希臘，所以排除ACD。7．C【解析】據(jù)材料“欲謀變法圖強、以法治秩序替代傳統(tǒng)禮治秩序……‘崇公抑私’的觀念導致‘公’對‘私’的肆意侵吞和民眾權益的極度萎縮”并結合所學知識可知，材料反映了法家主張變法，故①正確；法家思想的主要內(nèi)容是以法治國，故②正確；“以法治秩序替代傳統(tǒng)禮治秩序”體現(xiàn)了強化專制的思想，故③正確；“崇公抑私”體現(xiàn)了“崇國抑民”思想，故④正確。故B項錯誤 ；D項，與材料主要陳述的經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟政策無關。故C項正確；A項，政府根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需求對經(jīng)濟政策進行了調(diào)整，因此“封建制度嚴重制約商品經(jīng)濟的發(fā)展”的表述不符合材料中的主旨。5．B【解析】“是北方得以統(tǒng)一南朝”等字眼強調(diào)了北方仍然是經(jīng)濟的重心，即經(jīng)濟重心尚未完成南
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