岳麓版八上第22課中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷(參考版)
2024-12-02 22:37本頁(yè)面
【正文】 該片榮獲葡萄牙第 12屆菲格臘達(dá)福茲國(guó)際電影節(jié)評(píng)委獎(jiǎng)；意大利第 14屆季福尼國(guó)際青少年電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng) 。2021年，在中國(guó)電影誕辰 100周年之際，該片被評(píng)為“我最難忘的百部中國(guó)電影”之一，王龍基扮演的三毛被評(píng)為“中國(guó)電影百年百名經(jīng)典銀幕形象”之一。 我國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片 漁光曲 《 漁光曲 》 于 1934年 6月在上海引起轟動(dòng)，連映 3個(gè)月，主題歌 《 漁光曲 》 哀婉動(dòng)人，成為傳唱一時(shí)的流行歌曲。盧米埃爾兄弟是第一個(gè)利用銀幕進(jìn)行投射式放映電影的人，當(dāng)之無(wú)愧地成為 “電影之父”。“活動(dòng)電影機(jī)”有攝影、放映和洗印等三種主要功能。原全稱 《 申江新報(bào) 》 ，它從1872年 4月 30日刊，直到 1949年5月 27日?？昂筠k了 77年，共出版 25600號(hào)。 近代中國(guó)鐵路發(fā)展緩慢的原因是什么 ? ① 帝國(guó)主義的侵略和控制；②政局動(dòng)蕩； ③傳統(tǒng)思想的束縛； 根本原因 :中國(guó)半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)。 1909年京張鐵路建成通車(chē) ,成為中國(guó)鐵路史上的里程碑 .這是 第一條中國(guó)人 （ 詹天佑） 自行設(shè)計(jì) 的鐵路。但不久即被拆毀并擲入大海。 1865年建成中國(guó)自行設(shè)計(jì)第一艘輪船 “ 黃鵠號(hào) ” 。 1897年德國(guó)生產(chǎn)的本茨汽車(chē) 晚清中國(guó)創(chuàng)辦的 最早的近代航運(yùn)企業(yè) 。 人力車(chē)、三輪車(chē)、自行車(chē) 有軌電車(chē)（ 1906年，天津） 汽車(chē)（ 20C初） 公共汽車(chē)（ 1924年） 1902年 3月，上海人議論最多的是一種能夠在街上自動(dòng)行駛的四輪怪物。 由繡花鞋到高跟鞋，主要是受西方民主平等 思想的影響。 50年代 60年代 70年代 見(jiàn)面禮： 跪拜、作揖 — —鞠躬、握手 意義：禮節(jié)上的尊卑觀念已為平等觀念所取代 一雙繡花鞋竟不及一個(gè)巴掌大，而最寬的鞋跟部分，也最多不過(guò)一寸。 蔣介石與宋美玲 鄧小平與卓琳的結(jié)婚照 建國(guó)初 :毛岸英和劉思齊的結(jié)婚照 1915年孫中山與宋慶齡的結(jié)婚照 在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng) ,政治掛帥的時(shí)代 ,敢穿婚紗和西服的人不多 ,否則要被說(shuō)成向往資產(chǎn)階級(jí)生活方式。 第三條 結(jié)婚須男女雙方本人完全自愿， 不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。禁止干涉寡婦婚姻自由。 第二條 禁止重婚、納妾。自懸牌之日起，至民 國(guó) 8年 1月止，各學(xué)士如有與 具有同等之能力及資產(chǎn) 者，每日午后 4時(shí)至 6時(shí)，為會(huì)談期，務(wù)請(qǐng)應(yīng)時(shí)駕臨可也” 婚姻法 第一條 廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。 民國(guó)時(shí)期北京某周姓女，“自幼游學(xué)歐美， 染一種西洋習(xí) 氣 ，去歲回國(guó)，即在宣武門(mén)內(nèi)某學(xué)校充任教務(wù)，為出嫁 計(jì)，未行稟明父母，即在門(mén)前掛一 招夫廣告牌 ，上書(shū)女學(xué) 士周 ，現(xiàn)年 28歲，久寓北京，現(xiàn)執(zhí)教鞭于京師某女學(xué) 校。二黑的父親二孔明還私下 給二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳；小芹的母親三仙姑由于貪財(cái)禮，逼 小芹嫁給吃喝嫖賭的吳廣榮。 老北京的四合院 天圓地方的四合院 （內(nèi)向性和封閉性） 傳統(tǒng)住宅（北京四合院） 傳統(tǒng)民居 福建土樓 江南水鄉(xiāng)民居 上海法租界的老房子 西方建筑文化以外向和開(kāi)放著稱 上海早期洋房 光、宣之交，盛行文明結(jié)婚，倡于都會(huì)商埠，內(nèi)地亦漸行之。 ” 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考：這段材料反映了什么現(xiàn)象？該現(xiàn)象最早出現(xiàn)在何時(shí)？除此之外，人們的欽食還有什么變化？ 反映了日常西式食品對(duì)普通百姓生活的影響。 60年代的流行：綠軍裝 不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝 干部裝 中方飲食追求美味奉為首要目的，“以味為核心”； 西方飲食以營(yíng)養(yǎng)為最高準(zhǔn)則，講求營(yíng)養(yǎng)成分，搭配合宜。 其四，后背不破縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。 其二，門(mén)禁五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。 這些形
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