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數(shù)據(jù)之美的讀后感(參考版)

2024-09-28 14:54本頁面
  

【正文】 讓我們遵循“秩序”,不斷修煉職業(yè)情操,踏實、高效地投入到各項工作中,與公司和諧共進(jìn)?!暗嗡鳎?dāng)以涌泉相報。天道酬勤,勤能補拙,只有腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的本職工作,才是你不斷走向成功的重要因素。 員工愛企業(yè)還體現(xiàn)在你對公司是否忠誠不二,正常的人才流動無可非議,但是不能這山望著那山高,一天到晚抱怨不斷,這種人就是缺乏職業(yè)素養(yǎng),不忠誠,不職業(yè)。時時處處為業(yè)主著想,我們提出的物業(yè)服務(wù)準(zhǔn)則“管理規(guī)范化、服務(wù)人性化、過程親情化”就體現(xiàn)了“愛”的一面。所謂“愛”,首先要愛企業(yè)、愛團(tuán)隊、愛工作,要求 凡事都能以“愛”的角度去面對一切,無論遇到什么困難和挫折,只要想到我所付出了努力而達(dá)到目的是為了公司利益,何樂而不為。” 作為一個職業(yè)員工必須懂得。秩序是一種約定成俗的行為規(guī)范和規(guī)則,它是和諧社會的一塊基石,遵守秩序也是一個公民的基本素質(zhì)體現(xiàn)。近日拿出來通讀了一遍,覺得確實是一本好書,整篇文章沒有瑣碎的說教,它以通俗、樸素的語言,列舉了許多名人(如拿破侖、甘地、周恩來、李嘉誠、任正非等)及平凡職場員工的經(jīng)歷,深入淺出地闡述了一名職業(yè)員工在日常工作中如何以遵循“職場秩序”來達(dá)到修煉情操、提高職業(yè)化素養(yǎng)和美德的目的。怎么發(fā)揮?,F(xiàn)實是文章好發(fā),用著難用,解決問題還得傳統(tǒng)的方法,那么是這些數(shù)學(xué)方法不行,還是用的太膚淺,根本沒發(fā)揮其威力來。還是解決了實際問題嗎。 看到《數(shù)學(xué)之美》,在感嘆數(shù)學(xué)的美妙與神奇之處時,自然而然聯(lián)系到自己專業(yè)(地質(zhì)工程而或巖土工程)中的數(shù)學(xué)應(yīng)用。去年美國標(biāo)準(zhǔn)局(nist)對所有的機(jī)器翻譯系統(tǒng)進(jìn)行了評測,google的系統(tǒng)是不僅是全世界最好的,而且高出所有基于規(guī)則的系統(tǒng)很多。其實不光是常人,就連很多語言學(xué)家都曾質(zhì)疑過這種方法的有效性,但事實證明,統(tǒng)計語言模型比任何已知的借助某種規(guī)則的解決方法都有效。現(xiàn)在有了大量機(jī)讀文本后,這個問題變得很簡單,只要數(shù)一數(shù)這對詞(wi1,wi)在統(tǒng)計的文本中出現(xiàn)了多少次,以及wi1本身在同樣的文本中前后相鄰出現(xiàn)了多少次,然后用兩個數(shù)一除就可以了,p(wi|wi1)=p(wi1,wi)/p(wi1)?,F(xiàn)在,s出現(xiàn)的概率就變?yōu)椋? p(s)=p(w1)p(w2|w1)p(w3|w2)…p(wi|wi1)… (當(dāng)然,也可以假設(shè)一個詞又前面n1個詞決定,模型稍微復(fù)雜些。從計算上來看,各種可能性太多,無法實現(xiàn)。利用條件概率的公式,s這個序列出現(xiàn)的概率等于每一個詞出現(xiàn)的概率相乘,于是p(s)可展開為: p(s)=p(w1)p(w2|w1)p(w3|w1w2)…p(wn|w1w2…wn1) 其中p(w1)表示第一個詞w1出現(xiàn)的概率;p(w2|w1)是在已知第一個詞的前提下,第二個詞出現(xiàn)的概率;以次類推。 如果s表示一連串特定順序排列的詞w1,w2,…,wn,換句話說,s可以表示某一個由一連串特定順序排練的詞而組成的一個有意義的句子。 于我而言,語音視別是一類高科技,作為非專業(yè)人土,深覺高奧。 看了數(shù)學(xué)之美,立即聯(lián)想到了金庸小說中的武林高人,總是把一套大多數(shù)人都會的入門功夫使得威力無比,擊潰眾多敵者。他于xx年起,當(dāng)選為約翰霍普金斯大學(xué)計算機(jī)系董事會董事。在google其間,他領(lǐng)導(dǎo)了許多研發(fā)項目,包括許多與中文相關(guān)的產(chǎn)品和自然語言處理的項目。xx年,他和兩個同事共同成立了中日韓文搜索部門。 吳軍博士于xx年加入google公司,現(xiàn)任google研究院資深研究員。在清華和約翰霍普金斯大學(xué)期間,吳軍博士致力于語音識別、自然語言處理,特別是統(tǒng)計語言模型的研究。他畢業(yè)于清華大學(xué)計算機(jī)系(本科)和電子工程系(碩士),并于19931996年在清華任講師。《數(shù)學(xué)之美》讀后感確切的來說,《數(shù)學(xué)之美》并不是一本書,它是谷歌黑板報中的一系列文章,介紹數(shù)學(xué)在信息檢索和自然語言處理中的主導(dǎo)作用和奇妙應(yīng)用,每一篇文章都不長,但小中見大,從看似高深的高科技中用通俗易懂的案例展示了數(shù)學(xué)之美,深深的吸引了我。 不知何時,還能鼓起勇氣再靜心讀些,且容我慢慢品咂這綿長的美吧。幾千年文明一路看過,起起伏伏,高潮低谷,各色傳奇讓人回味無窮。只能這樣了。 余秋雨在文章結(jié)束時這樣寫道。在文化上,懂與非懂,是天地之別,生死之界。寫了,聽了,喝了,才能慢慢品味,細(xì)細(xì)比較,四處請教,終于,懂了。沒時間寫一個字,讀一支曲,泡一杯茶,不如花點時間好好欣賞,那種沉靜極致性感的美,心下無痕流淌的是美好、雅致、淡然。《極端之美》以小涵大,三足撐鼎,先奉上一杯好茶,再聽一些曲子,最后以筆墨收尾。余秋雨先生把這三樣定義為舉世獨有的文化極品。尤其踏上工作崗位后,更是再沒看過其他著作,打心底里覺得,好像只能是沏一壺茶,伴著夕陽,小心地捧著,聞著淡淡的油墨味,愛惜地翻看幾行,再眺望一下遠(yuǎn)方細(xì)細(xì)回味,才是真的在讀先生的書。每當(dāng)習(xí)作時用上一兩句,便又覺得自己了不得,仿佛也沾染了幾分先生的習(xí)氣。 總體而言,我們了解了系統(tǒng)的一部分的特征,這些觀點也是一種范式,甚至可能是錯誤的,我們最好的方式就是學(xué)會順應(yīng)系統(tǒng)的特征,聆聽它的聲音,順勢而為。每個人在認(rèn)識世界方面都有巨大的局限性,這個世界太大,太復(fù)雜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的理解力和認(rèn)知范圍。 超越范式 這個部分和中國的無為思想和切合。典型的代表就是里根總統(tǒng)設(shè)定的登月計劃。 作者更具系統(tǒng)的特征,將調(diào)節(jié)方式歸結(jié)為12大變革方式,我們只給出其中她認(rèn)為效果的幾個:
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