7新談安全生產(chǎn)方針(參考版)
2024-09-26 20:56本頁面
【正文】 第8頁 共8頁。反之，因家庭矛盾造成精力分散、情緒波動、心煩意亂而導(dǎo)致違章釀禍的教訓(xùn)屢見不鮮。說明了和睦家庭在安全生產(chǎn)中的重要地位，《家人》對此專門做了講述。家道窮必乖，…乖必有難”。 溫馨家庭 對于事物發(fā)展及人的社會活動進程，順序排列是這樣的。《易經(jīng)》爻辭說，最初犯有輕微過錯的人，被加上腳鐐受到刑罰，但能從此改過自新也就無咎了?！睂τ诮^大多數(shù)人而言，都能夠按照道德規(guī)范、操作規(guī)程行事，但總有極少數(shù)不自覺的害群之馬，根本不管什么“八榮八恥”，不怕背信棄義、傷天害理，把利益作為最大的驅(qū)動力，對其不用刑罰來懲處就起不到威懾作用。易曰：履校滅趾，無咎。因此，要通過系統(tǒng)化的安全管理制度理清層次、明確責(zé)任、協(xié)調(diào)關(guān)系、規(guī)范行為，把黨和國家的各項安全生產(chǎn)法規(guī)、政策貫穿落實到安全工作的各個環(huán)節(jié)，同時發(fā)揮安全文化建設(shè)的潛移默化和點滴滲透作用，用制度規(guī)范行為、行為養(yǎng)成習(xí)慣，進而促進安全素質(zhì)和管理水平的全面提高?！闭f明了建章立制、遵規(guī)守法的重要意義。如果在危險的環(huán)境條件下冒險行動，本身對安全系數(shù)沒有把握卻用言語威懼，誠信和恩惠未施于人卻先要索取和苛求，則人們不會擁護、響應(yīng)、贊助的，傷害之事故則會隨時降臨。莫之與，則傷之者至矣。君子修此三者，故全也。 主體責(zé)任 子曰。對于安全工作而言，就是要加大投入，提高機械化水平、安全監(jiān)測監(jiān)控和自動化水平，系統(tǒng)裝備和工藝技術(shù)的安全保障能力提升了，規(guī)范操作的主動性和自覺性就會自然得到培養(yǎng)和提高，隨之而后生產(chǎn)工作就會相應(yīng)呈現(xiàn)出安全、平穩(wěn)、通泰的局面。履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。 三“綜合治理”的合力系統(tǒng)務(wù)必協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn) 物質(zhì)保障 古語云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。 在日常生產(chǎn)過程中，則應(yīng)“豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客”：小心謹(jǐn)慎好像冬天踩著薄冰過河，警覺戒備好像提防著鄰國的進攻，
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