7學(xué)習(xí)在發(fā)展中保障和改善民生心得體會(huì)(參考版)
2024-09-26 17:04本頁(yè)面
【正文】 第17頁(yè) 共17頁(yè)。向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，追求公平正義，走可持續(xù)發(fā)展道路，已成為 重要理念?！彼€從六個(gè)方面具體闡述了未來(lái)五年加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，改善民生的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的措施，充分表現(xiàn)了我們黨和政府是真心為人們謀福利的。希望今后老百姓不再為看病難、看病貴發(fā)愁。目前農(nóng)村開始實(shí)施的醫(yī)療保障制度，是一個(gè)良好的開始。我們要按照保基本，強(qiáng)基層，建機(jī)制的要求，將基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)作為公共產(chǎn)品向全社會(huì)提供。去醫(yī)院看病要看醫(yī)生臉色，還要送紅包，看病難，看病貴，這些潛規(guī)則嚴(yán)重阻礙了醫(yī)療體制的改革。 醫(yī)療是社會(huì)建設(shè)方面的重中之重，是人類實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的中心之一，因?yàn)橐粋€(gè)人首先要保持健康以參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。政府如何完善對(duì)藥品的監(jiān)管，完善醫(yī)療體制，真正解決老百姓看病難的問(wèn)題，需要從問(wèn)題的根本入手。 三、醫(yī)療衛(wèi)生 目前，社會(huì)上老百姓看病難、看不起病的現(xiàn)象也普遍存在，看病問(wèn)題變得非常突出。衡量文化水平高低的尺度，不在于是否榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，而是人民的文化修養(yǎng)水平，道德素質(zhì)水平，文明程度。鄧小平說(shuō)：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”。之前30年的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，人的精神文明不是隨著物質(zhì)文明的豐富自然發(fā)展起來(lái)的，它需要后天的培訓(xùn)和引導(dǎo)。這是中國(guó)教育的失敗，以至于數(shù)十年內(nèi)沒(méi)有教育出一個(gè)杰出人才?；蚴抢每蒲? 為自己謀取不當(dāng)利益。首先，許多人才在國(guó)外學(xué)習(xí)后無(wú)意回國(guó)效力，更青睞科學(xué)研究環(huán)境更好，待遇更優(yōu)秀的國(guó)外，缺少報(bào)效國(guó)家的想法。 二、文化教育 文化教育水平是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，它的建設(shè)與發(fā)展，不僅可以帶動(dòng)各種形式的藝術(shù)繁榮，從而提高人民文化修養(yǎng)水平，更是研究科學(xué)，發(fā)展技術(shù)的必要條件。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的存在也能刺激企業(yè)發(fā)展。憑借對(duì)市場(chǎng)的統(tǒng)治地位，控制相應(yīng)部門的商品生產(chǎn)，瓜分銷售市場(chǎng)、原料產(chǎn)地和投資場(chǎng)所，規(guī)定壟斷價(jià)格，攫取高額利潤(rùn)。壟斷企業(yè)有大規(guī)模集中化生產(chǎn)能力，這有助于采用新技術(shù)和降低生產(chǎn)成本。還要改革稅制，對(duì)國(guó)有的一些處于壟斷位置的企業(yè)要進(jìn)行調(diào)整。在未來(lái)的五 年中，政府要改善民生，解決貧富分化和社會(huì)不公現(xiàn)象。 貧富懸殊不斷增加與社會(huì)不公現(xiàn)象越演越烈，不僅嚴(yán)重影響了群眾的生活質(zhì)量，更加影響到了社會(huì)的穩(wěn)定，人民對(duì)政府的信任。 全會(huì)提出，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加大對(duì)貧困地區(qū)扶持力度；推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，逐步完善基本公共服務(wù)體系；努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。但是由于社會(huì)保障體制的不完善，以及一些行業(yè)中占據(jù)壟斷地位的企業(yè)不顧市場(chǎng)規(guī)律和人民的生存，利用本身在市場(chǎng)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位對(duì)老百姓強(qiáng)取豪奪等。造成這樣的現(xiàn)狀，其根本原因就是社會(huì)財(cái)富分配不公。五中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“著力保障和改善民生”，目標(biāo)有四個(gè)方面：首先 是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一定要惠及全體老百姓，其次是為了解決當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)失調(diào)，另外也是為了解決收入分配失衡的問(wèn)題，最后這也是為了滿足人民群眾的社會(huì)需求。從毛澤東提出“關(guān)心群眾生活”、“為人民服務(wù)”、“發(fā)展經(jīng)濟(jì)保障共給”，到鄧小平提出“讓一部分人先富起來(lái)”、“走共同富裕道路”，以及江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想，一直到胡錦濤提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，民生是一脈相承的紅線，貫穿于社會(huì)主義建設(shè)的始終。孫中山對(duì)民生問(wèn)題較為經(jīng)典的解釋是：“民生就是人民的生活，社會(huì)的生存，國(guó)家的生計(jì)，群眾的生命。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，民生一般指百姓的基本生計(jì)。 “民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳此次五中全會(huì)將保障和改善民生提到了一個(gè)新的高度，成為改善人民物質(zhì)文化生活的抓手和立足點(diǎn)，具有十分主要的現(xiàn)實(shí)意義。從這個(gè)意義上講，解決民生問(wèn)題就是最大的政治，改善民生問(wèn)題就是最大的政績(jī)。解決好了民生問(wèn)題，社會(huì)矛盾很大水平上也就迎刃而解。人們對(duì)改革發(fā)展的社會(huì)預(yù)期普遍提高，對(duì)分享改革發(fā)展效果的要求明顯增強(qiáng)的時(shí)代大背景下，執(zhí)政者只有以更鮮明的態(tài)度、更有力的措施回應(yīng)民心所思所盼，讓人民得到更多實(shí)惠，真正體會(huì)到民生的繼續(xù)改善，國(guó)家的長(zhǎng)治久安、社會(huì)的和諧發(fā)展、中華民族的偉大復(fù)興才干夠?qū)崿F(xiàn)。另一方面，隨著公民意識(shí)、權(quán)利意識(shí)的不時(shí)覺(jué)醒，中國(guó)開始進(jìn)入所謂“稅感”時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)體制深
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1