【摘要】橘頌屈原屈原（約前340－前278），名平，字原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。他開(kāi)創(chuàng)了新詩(shī)體“楚辭”。代表作有：《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》《招魂》等。一、描繪了橘樹(shù)了俊逸動(dòng)人的外形。第一層：整體介
2024-12-02 02:21
【摘要】橘頌屈原教學(xué)目標(biāo)：一、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，理解文章主旨；二、文章托物言志、詠物抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法；三、掌握本文重要實(shí)詞，積累文言詞語(yǔ)。此中有真意，欲辨已忘言。簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景：?屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，楚王的后代。他是浪漫主
2024-12-02 00:11
【摘要】黃河頌光未然（朗誦詞)朋友!黃河以它英雄的氣魄,出現(xiàn)在亞洲的原野;它表現(xiàn)出我們民族的精神:偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!這里,我們向著黃河,唱出我們的贊歌.我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南.驚濤澎湃,掀起萬(wàn)丈狂瀾;濁流宛轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán);從昆侖山下,
【摘要】橘頌屈原一、教學(xué)目的?1．了解屈原的生平、文學(xué)創(chuàng)作及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位；?2．了解《楚辭》的產(chǎn)生及藝術(shù)特點(diǎn)；?3．深切領(lǐng)會(huì)《橘頌》所謳歌和追求的思想品格及崇高精神；?4.體會(huì)本詩(shī)所體現(xiàn)出來(lái)的詠物詩(shī)的特點(diǎn)。二、屈原與《楚辭
2024-08-05 15:31
【摘要】想一想湖北省廣水外國(guó)語(yǔ)學(xué)校王新員讀一讀議一議作者簡(jiǎn)介張抗抗當(dāng)代女作家。１９５０年出生，１９６９年中學(xué)畢業(yè)后到黑龍江國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)８年，當(dāng)過(guò)農(nóng)工、磚廠工人、通訊員、創(chuàng)作員等，１９７９年調(diào)到黑龍江作協(xié)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作．１９７２年發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)《燈》，１９７５年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線(xiàn)》，反映了
【摘要】鄂教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第28課《橘頌》28橘頌【教學(xué)構(gòu)想】《橘頌》是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首詠物詩(shī)，是《楚辭?九章》中的一篇。整首詩(shī)節(jié)奏感強(qiáng)，文辭優(yōu)美，但語(yǔ)言較為深澀，而且還運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)作手法。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有困難，理解有一定的難度。所以在教學(xué)時(shí)可以嘗試以下教學(xué)模式進(jìn)行：1．通覽全文，初步感知：以學(xué)生的習(xí)慣
2024-12-12 20:55
2024-11-23 09:40
【摘要】“中華杯”全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽河北省石家莊市二十五中學(xué)王雅莉從前，有一位老婆婆，她有兩個(gè)兒子。一個(gè)兒子是開(kāi)傘鋪的。另一個(gè)兒子是開(kāi)染坊的。下雨天，老婆婆為開(kāi)染坊的兒子發(fā)愁。晴天時(shí)，她又為開(kāi)傘鋪
2024-12-02 01:56
【摘要】聽(tīng)潮作者：魯彥文體：寫(xiě)景抒情散文潮?由于月球和太陽(yáng)引力的作用。引起海水水面周期性的升降現(xiàn)象，稱(chēng)為潮汐。海面上漲，海水涌上海岸，叫漲潮。海面下降，海水從岸上后退叫落潮。世界上大多數(shù)地方的海水每晝夜都有兩次漲落現(xiàn)象，白天海水漲的現(xiàn)象稱(chēng)“潮”，晚間海水上漲的現(xiàn)象稱(chēng)“汐”。作者像作者簡(jiǎn)介?魯彥是現(xiàn)
【摘要】川金絲猴屬于獸綱靈長(zhǎng)目猴科。嘴部突出，鼻孔斜向上翹，故也稱(chēng)仰鼻猴。臉部天藍(lán)色，頸背至尾基部在淺灰褐色被毛中夾有金黃色長(zhǎng)毛，全身毛色艷麗。棲息在海拔2021—3000米之間針闊混交林帶，群居。以野果，嫩枝芽、樹(shù)葉等為食。僅分布于中國(guó)四川、甘肅、陜西及湖北神農(nóng)架山區(qū)。屬?lài)?guó)家一級(jí)保
【摘要】制作人：孫振坤乏味訓(xùn)誡閥門(mén)水泵摞疲憊fájièfábèngluòbèi摞:親躬:重疊地往上放親自做循規(guī)蹈矩:遵守規(guī)矩小心翼翼:捷徑:近路.比喻能較快地
【摘要】懷疑與學(xué)問(wèn)作者：顧頡剛教學(xué)目的的寫(xiě)法和層進(jìn)式論證法、對(duì)比論證法。、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長(zhǎng)短相宜的語(yǔ)言?！皯岩伞薄ⅰ八妓鳌睂?duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。顧頡剛(1893—)歷史學(xué)家。江蘇吳縣人。１９２０年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。曾任北京大學(xué)助教。任多所大學(xué)的教授，中
2024-12-02 00:12
【摘要】聽(tīng)起來(lái)是奇聞講起來(lái)是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來(lái)不是奇聞?wù)勂饋?lái)不是笑談望望頭
【摘要】齊大饑，黔敖為食于路，以代餓者而食（sì）之。有餓者，蒙袂(mèi)輯屨(jù)，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：嗟！來(lái)食！?揚(yáng)其目而視之，曰：?予唯不食‘嗟來(lái)之食’，以至于斯也。?從而謝焉。終不食而死。齊大饑，黔敖為食于
【摘要】1《黃河頌》光未然走進(jìn)作者光未然，原名張光年?，F(xiàn)代詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家。1936年到延安，創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)?！饵S河大合唱》共有八個(gè)樂(lè)章。詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景交織，歌唱苦難與抗戰(zhàn)，刻畫(huà)黃河形象，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的
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