20xx浙江省高考語文二輪專題能力訓(xùn)練十七(參考版)
2024-11-30 18:19本頁面
【正文】 然后結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行闡釋。如果現(xiàn)代人都以孔子的從政理念去從政 ,人人都以主人翁的態(tài)度參與社會(huì)管理 ,社會(huì)將變得更加政治清明 ,和諧友愛 ,繁榮安定。有些人為了當(dāng)高官 ,為了掌握權(quán)力 ,拉票賄選?？鬃拥膹恼^念中 ,從政者不一定要直接參與政治 ,他可以遠(yuǎn)離權(quán)力 ,不要名位 ,不享受俸祿 ,只要用自己的孝悌忠勸的品德影響政治 ,就是參政了 ,就是實(shí)現(xiàn)了自己的 政治理想。這是孔子從政理念中超出常人的地方。準(zhǔn)確理解這五句話的內(nèi)涵 ,然后逐條概括。再次 ,統(tǒng)治者要舉止端莊 ,孝敬尊長(zhǎng) ,友愛兄弟 ,慈愛幼小 ,任人唯賢 ,才能使人民變得尊敬、忠誠(chéng)、勤勉。 ” 八、 首先 ,統(tǒng)治者要具有良好的品德 ,要實(shí)行德政 ,以德治國(guó) ,以禮施政 ,才能獲得人民的擁護(hù)。 ”樊遲又問什么是智。 ”孔子長(zhǎng)嘆一聲說 :“我贊成曾點(diǎn)的想法呀 !” 樊遲問什么是仁。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 !” (曾點(diǎn) )說 :“暮春時(shí)節(jié) (天氣和暖 ),換季的衣服已經(jīng)穿上了身。我擔(dān)心的是自己不了解別人。 ”孔子說 :“你可以做一個(gè)聰明的君子了。 ”孔子說 :“你可以做士君子 (比 ‘ 士 ’的標(biāo)準(zhǔn)高 ,比君子又略低一點(diǎn) )了。 ”孔子說 :“你夠得上做一個(gè) ‘ 士 ’ 的標(biāo)準(zhǔn)了。 解析 考查對(duì)孔子關(guān)于自我修養(yǎng)的見解 ,強(qiáng)調(diào) “自知 ”和 “自愛 ”的重要。 孔子認(rèn)為自身修養(yǎng)是人的更高追求。這里考的是對(duì) “仁者 ”“知者 ”的理解。 解析 考查的是《荀子》的內(nèi)容。 七、 (1)仁者使人愛己 :仁者讓別人愛自己。漆雕開回答說 :“我對(duì)做官還沒有信心。 ”子路說 :“既有民眾 ,又有土地和五谷 ,為何一定要讀書才算是增長(zhǎng)才干呢 ?”孔子說 :“所以我厭惡那些強(qiáng)詞奪理的人。 ” 材料二 子路打算讓子羔去做費(fèi)邑的長(zhǎng)官。 孔子說 :“不要求快 ,不要貪求小利。但漆雕開覺得還應(yīng)進(jìn)一步提高自我修養(yǎng) ,孔子覺得他謙虛好學(xué) ,又有德行 ,所以滿意他的回答。見小利 ,則大事不成 ”,所以說在自身?xiàng)l件不成熟之際出仕只是追求小利罷了 ,反而會(huì)害了他。 (意思接近即可 ) 解析 從注釋中可以看出子 羔小孔子三十歲 ,非常年輕 ,而孔子主張 “無欲速 ,無見小利。他認(rèn)為子羔年輕 ,學(xué)識(shí)不夠 ,宜先讀書 ,過早出仕會(huì)害了他 ,所以責(zé)備子路 。 解析 本題涉及文、行、忠、信具體內(nèi)涵的解釋 ,分別是歷史文獻(xiàn) (文化知識(shí) )、社會(huì)實(shí)踐、對(duì)待別人的忠心、與人交際的信實(shí)。這樣就能減輕或者避免社會(huì)矛盾 ,促進(jìn)社會(huì)長(zhǎng)治久安。 “無知 ”是 “虛其心 ”和 “弱其志 ”,使百姓們沒有盜取利祿之心 ,沒有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之志 。在治理國(guó)家上 ,孔子把教育問題首先放在了民生問題之后 ,突出教化的重要性是為了讓老百姓各安其分 ,社會(huì)和諧有序。 五、 ,孔子主張應(yīng)先富后教 ,而老子則主張應(yīng)讓他們無知無欲。胸懷天下 。 ” 四、 “孝 ”齊家 (調(diào)整好自己的家族 ),以 “孝 ”治國(guó) ,從而推行為政以德之道 ,實(shí)現(xiàn) “仁 ”的理想。 ” 孔子說 :“君子團(tuán)結(jié)而不勾結(jié)
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