太平天國運動66(參考版)
2024-11-27 17:55本頁面
【正文】 其根本由于在于農(nóng)民階級的階級局限性 概況： 逼 殺 責(zé) 疑 走 楊 韋 石 殺 洪 國中無人 朝中無將 影響： 由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。東王出行時役使達 1700多 人，官員民眾不回避或者不跪倒者，立即斬首。幼天王說他的母后就有 88個 ，天王轎用轎夫 64人 ，臣下見天王要 三呼 萬歲，天王府內(nèi)建有東花園、西花園等。定都天京后，深居簡出，只有諸王能見到洪秀全；天王服上的金紐扣和皇冠加起來有 8斤重 。 說明這個新生的農(nóng)民政權(quán)一開始就依照舊的封建制度進行內(nèi)政建設(shè)，反映了農(nóng)民階級的局限性。 材料 永安建制 （ 1）主要內(nèi)容： （ 2）意義： ① 嚴(yán)肅軍紀(jì) ② 清除奸細(xì) ③ 封王建制 封號 東王 西王 南王 北王 翼王 人名 楊秀清 蕭朝貴 馮云山 韋昌輝 石達開 正式建立了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)核心， 初步奠定了太平天國政權(quán)的基礎(chǔ) 。天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之，唯恐不速者。 思考：洪秀全的“拜上帝教”組織有什么特點呢？ 普天之下皆兄弟 ，靈魂同是天來， 上帝 視之皆赤子。屢試不第后，受 基督教 的小冊子 《 勸世良言 》 的啟發(fā)下，洪秀全創(chuàng)立 “ 拜上帝教 ” 。 材料四： 洪秀全（ 1814―1864 ），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落孫山。官府常抓人毒打交不起稅的人 .1843—1850年規(guī)模較大的 群眾暴動有 70余起 ，遍及十幾個省。這一說法的主要依據(jù)是 A． 《 天朝田畝制度 》 具有革命性 B．太平天國運動動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ) C． 《 資政新篇 》 要求發(fā)展資本主義 D．拜上帝教吸收了西方文化 謝 謝 材料一： 昔日賣米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足。對天京變亂正確的表述是 ① 是偶然事件，不帶規(guī)律性 ②是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn) ③帶有鮮明的時代特征 ④使太平天國元氣大傷 A ①② B ②③ C ③④ D ②④ 李大釗說： “ 太平天國禁了鴉片，卻采用了宗教；不建設(shè)民國，而建設(shè)天國，這是他們失敗的一個重要原因。
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