dlbaaa太平天國運(yùn)動(dòng)ppt(參考版)
2024-08-16 01:20本頁面
【正文】 ” ——柳亞子 《 題太平天國戰(zhàn)史 》 材料 2 “太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教；不建立民國而建立天國 ……” ——李大釗 （ 1）政治上看， 《 天 》 在經(jīng)濟(jì)上沒有使農(nóng)民真正得到土地，政治上建立了一個(gè)新的封建專制政權(quán)；（ 2）經(jīng)濟(jì)上看，反對(duì)商品經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化土地私有制，得不到廣大民眾的支持；（ 3）思想文化上看，突出拜上帝教，卻排斥和反對(duì)其它宗教，敵視知識(shí)分子，同時(shí)打擊了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大了自己的敵對(duì)勢(shì)力；（ 4）最主要的原因是政權(quán)的封建化和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗。 對(duì) 《 資政新篇 》 的評(píng)價(jià) 天上神權(quán)，地上皇權(quán) —— 一個(gè)解不開的歷史死結(jié) 地上天國，封建體制 —— 產(chǎn)生腐敗的溫床和土壤 聚也上帝教，離也上帝教 —— 宗教對(duì)太平天國的巨大影響 得人則昌，失人則亡 —— 洪秀全的孤家寡人政策 北伐西征，形同流寇 —— 太平天國戰(zhàn)略上的重大失誤 不修德政，治國無章 —— 洪秀全等人治國政策的檢討 失敗原因新探索 太平天國運(yùn)動(dòng)為何失敗 材料 1 “楚國聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。 主要內(nèi)容 （ 1） 以學(xué)習(xí)西方為主要內(nèi)容的改革方案 ， 是當(dāng)時(shí)中國最先進(jìn)的治國方案；（ 2） 反映了太平天國政治斗爭(zhēng)的需要 ，強(qiáng)調(diào)集權(quán) 、 反對(duì)幫派 ， 目的是要維護(hù)和鞏固太平天國的政權(quán)； （ 3） 脫離了當(dāng)時(shí)軍事斗爭(zhēng)實(shí)際的方案 ，未解決最緊近的軍事問題 。 他還批判了那種 “ 不務(wù)實(shí)學(xué) ， 專事浮文 ’ 的學(xué)風(fēng) ， 在 《 戒浮文巧言諭 》 中 ，主張 “ 文以紀(jì)實(shí) ” 、 “ 言貴從心 ” ， 提倡 “ 切實(shí)明透 ， 使人一目了然 ” 的淺明文體 。 他還主張獎(jiǎng)勵(lì)民間開礦 、 制定火輪車 、 輪船及其他 “ 器皿技藝 ” 。 他反對(duì) “ 結(jié)黨聯(lián)盟 ” ， 針對(duì)當(dāng)時(shí)存在分散 、 離心的傾向 ， 強(qiáng)調(diào)要 “ 自大至小 ， 由上而下 ， 權(quán)歸于一 ” 。所謂 “ 設(shè)法 ” ， 就是制定法律 、 制度 。（是否存在有爭(zhēng)議，清方有記載） 原因： 影響 （ 1）摧毀或削弱了太平天國的力量，損失極為嚴(yán)重； （ 2）造成在戰(zhàn)場(chǎng)上的全面失力，清軍大舉反攻； （ 3）政治上鞏固了洪秀全的地位，加劇了政權(quán)腐??； （ 4）事變后，人心渙散，離心離德，一盤散沙。 港臺(tái)學(xué)者：“宗教革命”或“民族革命”等。 郭毅生：資產(chǎn)階級(jí)的農(nóng)民革命。歷史上有過奴隸反對(duì)奴隸主、農(nóng)民反對(duì)地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命。它的最深刻的根源是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾。人們改造社會(huì)的重大變革，即社會(huì)革命。 ” 關(guān)于革命的定義： （ 2）人們?cè)诟脑熳匀缓透脑焐鐣?huì)中所進(jìn)行的重大變革。 關(guān)于革命的定義： （ 1）古代以王者受命于天，故稱王者易姓，改朝換代為 “ 革命 ” 。 毛澤東：“革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”。它涉及到土地分配、勞動(dòng)產(chǎn)品分配和消費(fèi)方式等方面 ③因?yàn)樗活櫳a(chǎn)勞動(dòng)的具體狀況和實(shí)際差別，企圖一律拉平，必然會(huì)阻礙或破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。 務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福 ， 有田同耕 ， 有飯同食 ， 有衣同穿 ， 有錢同使 ， 無處不均勻 ， 無人不飽暖也 。 凡天下田 ， 豐荒相通 ， 此處荒 ， 則移彼豐處 ， 以賑此荒處 。 如一家六人 ， 分三人好田 ， 分三人丑田 ， 好丑各一半 。 封建性： 落后性： 企圖把正在趨向分離的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)牢固的結(jié)合在一起，把整個(gè)社會(huì)改造成劃一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，無法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，是根本無法實(shí)現(xiàn)的空想。后者沒有反映農(nóng)民當(dāng)時(shí)最迫切的愿望和要求，而且迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，也無法實(shí)現(xiàn)。 《 天朝田畝制度 》 代表了農(nóng)民的愿望，《 資政新篇 》 代表了中國發(fā)展的方向，兩
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