新人教版政治必修3文化創(chuàng)新的途徑(參考版)
2024-11-27 00:59本頁(yè)面
【正文】 請(qǐng)從文化傳統(tǒng)的角度談?wù)勀銓?duì)開展學(xué)生 “誦經(jīng) ”活動(dòng)的看法。創(chuàng)新不能離 開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面體現(xiàn)時(shí)精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新要取其精華、去其糟粕。 師：通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新需要不同民族文化之間的交流、借鑒、與融合。今天，我們更要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神 文化需求，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化教育的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌?？v覽古今，文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)與活力。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。 生 2：我們必須反對(duì) “民族虛無(wú)主義 ”和 “歷史虛無(wú)主義 ”。 （ 1）把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 師 :那么，我們應(yīng)該如何正確把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 生 1：把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系首先反對(duì) “守舊主義 ”和 “封閉主義 ”。同時(shí)堅(jiān)決抵制各種腐朽文化的侵蝕。文明的多樣性使世界充滿活力和不斷進(jìn)步。 生 3：文化的多樣性體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，是人類共同的寶貴財(cái)富。觀點(diǎn)二是固守本民族傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化，是一 種 “守舊主義 ”和 “封閉主義 ”的表現(xiàn)。 觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：觀點(diǎn)三： 上面的觀點(diǎn)哪些是正確的？哪些是錯(cuò)誤的？為什么？ （討論） 生 1：觀點(diǎn)三是正確的，觀點(diǎn)一、二都是錯(cuò)誤的。 [合作探究 ] 師：首先，請(qǐng)大家閱讀教材，結(jié)合教材第 55頁(yè)，共同討論探究問題。在實(shí)踐中要求我們 “堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 ”。 師：同學(xué)們分析得很好。 生 2：文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神，社會(huì)實(shí)戰(zhàn)的發(fā)展帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)生活領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。 師：如何看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的融合、創(chuàng)新？ 生 1：首先，文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化，要以此為基礎(chǔ)，不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng) 新。 ——對(duì)待外來(lái)文化的基本原則 [合作探究 ] 師：下面我們一起賞析音樂：《梁?！分黝}精彩片段（ 1分 11秒）， (共同探討 )中國(guó)傳統(tǒng)樂曲 加入西洋樂器演奏對(duì)效果有何影響？ 如何看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的融合、 創(chuàng)新？ 師：中國(guó)傳統(tǒng)樂曲加入西洋樂器演奏對(duì)效果有何影響？ 生 1：突出音樂個(gè)性，使中國(guó)傳統(tǒng)人物形象更加豐滿，充分展現(xiàn)出西洋樂曲的豐富表現(xiàn)力。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力，都需要保持文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。 對(duì)此，你能提供一個(gè)事例加以說(shuō)明嗎？ 生：能。請(qǐng)大家結(jié)合教材第 54頁(yè)探究問題，討論回答： 多媒體課件展示：不同特色的文化好似各種不同的美食，以過(guò)人們的調(diào) 制，最終帶有新的風(fēng)味、新的特質(zhì)。 （ 2）、在文化 交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競(jìng)爭(zhēng)，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作。 （ 1）文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 多媒體課件展示（海納百川，有容乃大）圖片 師：林則徐說(shuō)： “海納百川，有容乃大 ”對(duì)于文化來(lái)說(shuō)也是如此，這說(shuō)明什么？ 生：在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世 界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。 生 2：文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過(guò)程；是不同民族文化之間相互借鑒，以 “取長(zhǎng)補(bǔ) 短 ”的過(guò)程；是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。那么，我們?yōu)槭裁匆嫦蚴澜?，博采眾長(zhǎng)？（請(qǐng)大家討論） 生 1：因?yàn)椴煌褡逦幕g的交流、借鑒和融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。 （二）面向世界，博采眾長(zhǎng)。 生 3：徐悲鴻的作品使 我們想到要 “面向世界，博采眾長(zhǎng) ”。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機(jī)的力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者，杰出的畫家和美術(shù)教育家。 另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求 [合作探究 ] 我們共同欣賞名人作品。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。 生 2：創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。 生 1：創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)，任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng) 文化的繼承，任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始。體現(xiàn)了批判中有繼承，在繼承中又得到了發(fā)展。百善孝為先，孝德是一種特殊的社會(huì)倫理、公眾道德準(zhǔn)則和傳統(tǒng)文化品牌。 多媒體課件展示：（孝順故事） “孝 ”，至今仍被我們視為穩(wěn)定家庭、凝聚民族的重要因素。那么，我們?nèi)绾卫斫膺@一過(guò)程呢？ 請(qǐng)大家結(jié)合課本 P53頁(yè)，思考一下。 ② 著眼于文化繼承， “取其精華，去其糟粕 ”“推陳出新、革故鼎新 ”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的途徑。 思考：從上述雕塑藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的事例看，文化創(chuàng)新的基本途徑是什么？ 文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 師：我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí) “繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ”呢？ ① 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè) ……過(guò)程，又是一個(gè) ……的過(guò)程。甚至還有在頭發(fā)絲上進(jìn)行的雕刻。 雕塑藝術(shù)在創(chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展，不僅表現(xiàn)為雕塑技藝更加純熟、表現(xiàn)力日益
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