5社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心分析(參考版)
2024-09-12 00:18本頁(yè)面
【正文】 ” 。在社會(huì)發(fā)生深刻變革、人們思 想空前活躍、信息傳播途徑日益多樣化的新形勢(shì)下，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，宣傳工作就必須要把握正確的思想輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步增強(qiáng)傳媒運(yùn)用能力和輿論影響能力，積極宣傳黨的主張，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，反映人民心聲，通達(dá)社情民意，疏導(dǎo)公眾情緒，推進(jìn)社會(huì)和諧。這種春風(fēng)化雨式的宣傳教化方式有助于公眾在日常生活與社會(huì)交往中不知不覺(jué)地接受熏陶、達(dá)成認(rèn)同，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，對(duì)不同層次的人們提出不同的要求，切忌搞一刀切。 對(duì)于宣傳工作而言，一是要切實(shí)樹(shù)立 “ 以人為本 ” 的理念，“ 要從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和階級(jí)斗爭(zhēng)年代立足于教育人、改造人的功能，轉(zhuǎn)向更加尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人和激勵(lì)人，從激發(fā)人的創(chuàng)造潛能、促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面對(duì)思想政治工作進(jìn)行功能定位。我們要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，充分運(yùn)用各種行之有效的宣傳手段，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受。 ” 以現(xiàn)實(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)還要注重有效的宣傳，以最大程度地形成社會(huì)思想共識(shí)。正如鄧小平所言： “ 人民，是看實(shí)踐。如果我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)發(fā)展中面臨許多問(wèn)題，像兩極分化、貪污腐敗、環(huán)境污染，經(jīng)濟(jì)衰退等等，而且長(zhǎng)期得不到解決，致使廣大人民群眾的利益程度不同的受到損害，那么，人們就必然會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生一定的排斥情緒，因?yàn)槔砟钆c現(xiàn)實(shí)不符，甚至有可能理念越強(qiáng)化，公眾越排斥。第四，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神和反映當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐發(fā)展的根本要求。社會(huì)主義的根本目的是實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由而全面發(fā)展，因而，社會(huì)主義核心價(jià)值理念的概括應(yīng)包含自由；人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值理念的概括應(yīng)體現(xiàn)人與人之間所秉持的價(jià)值原則，比如公平 ；社會(huì)主義之所以稱為社會(huì)主義就在于其注重社會(huì)的和諧發(fā)展，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值理念的概括應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于社會(huì)本身的價(jià)值原則，比如和諧。當(dāng)然，我們不能簡(jiǎn)單地把它們拿來(lái)就用，而是要?jiǎng)?chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)需要的內(nèi)容，融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中本來(lái)就包括以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族 精神，核心價(jià)值理念的中國(guó)特色與民族性必然會(huì)使其更易為人們所接受與認(rèn)同。當(dāng)然，這些理念在不同的歷史階段、不同的國(guó)家、不同的條件下，實(shí)現(xiàn)形式和途徑各不相同，并沒(méi)有統(tǒng)一的模式。首先要注意借鑒和吸納人類文明發(fā)展大道上產(chǎn)生的各種價(jià)值體系中的積極因素和合理成分，尤其是要批判性地借鑒西方資本主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上所提出的自由、公平、正義等價(jià)值理念。這本身就是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。像資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期所提的自由、平等、博愛(ài)，上世紀(jì) 90 年代新加坡提出的 “ 國(guó)家至上、社會(huì)為本、家庭為根、尊重個(gè)人、協(xié)商共識(shí)、宗教寬容 ” ，之所以能夠深入人心，獲得迅速認(rèn)同，除其特定的價(jià)值內(nèi)涵外，這種表述形式上的簡(jiǎn)捷明快也是極為重要的原因。這種核心價(jià)值理念在概括上應(yīng)做到集中凝煉、內(nèi)涵普適、表述準(zhǔn)確，既要注意思想的深刻性、適用的廣泛性，又要鮮明生動(dòng)。如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)多層次的、包含豐富內(nèi)容的、框架性的價(jià)值系統(tǒng)，那么社會(huì)主義 核心價(jià)值理念則是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值的最根本的觀點(diǎn)、最概括的表述和最簡(jiǎn)明的提升，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓、靈魂。目前，不少社會(huì)普通民眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的上述表述難以留下深刻的印象。應(yīng)當(dāng)講，這種表述在理論上是宏觀的
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