4論思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價值(參考版)
2024-09-11 16:55本頁面
【正文】 福山 .信任 — — 社會道德與繁榮的創(chuàng)造 [m].呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社， 1998. [7]厲以寧，超越市場與超越政府 —— 論道德力量在經(jīng)濟(jì)中的作用 [m].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社， 1999. [8]阿歷克斯 第 14 頁 共 15 頁 【參考文獻(xiàn)】 [2]馬克思恩格斯選集 [m].2版 .第 1卷 .北京：人民出版社，1995. [3]毛澤東著作選讀（下冊） [m].北京：人民出版社， 1986. [4]毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作 [m].北京：學(xué)習(xí)出版社， 2024. [5]馬克思 總之，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價值與功能，在現(xiàn)代社會越來越突出，也必將越 來越受到人們的重視。思想政治教育與現(xiàn)代管理的結(jié)合，可以大大提高管理的有效性和經(jīng)濟(jì)活動的效率。在個人收入達(dá)到一定水平后，物質(zhì)利益對個人主動性、積極性的激發(fā)會有所減退，而精神激勵和道德激勵的作用將有所上升。人是 “ 社會的人 ” ，除了有經(jīng)濟(jì)需求之外，還有社會、心理等方面的需求。 效率具有雙重基礎(chǔ)，即物質(zhì)基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。不僅對于企業(yè)的經(jīng)營指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、企業(yè)道德和全部生產(chǎn)經(jīng)營活動等具有指導(dǎo)作用，而且對于企業(yè)中每一個成員的精神狀態(tài)都會產(chǎn)生巨大影響，從而造就具有社會責(zé)任感、富有進(jìn)取精神、開拓精神的企業(yè)員工。特別是企業(yè)文化的核心 —— 企業(yè)價值觀，更是企業(yè)生存與發(fā)展的靈 魂與精神支柱。思想政治教育正是以其特有的方式，為經(jīng)濟(jì)主體提供精神動力和道德激勵。在 現(xiàn)代社會條件下，重視精神激勵和潛能開發(fā)，不僅成為不同社會制度下人們的共識，而且已成為許多學(xué)科共同研究的課題。 。思想政治教育可以增強(qiáng)人們在經(jīng)濟(jì)活動中的法治觀念和道德意識，形成奮發(fā)向 上、開拓進(jìn)取，公平競爭、精誠合作，講求信譽(yù)、竭誠服務(wù)，崇尚奉獻(xiàn)、服務(wù)大局的良好氛圍。 思想政治教育對經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要作用之一，就在于掃除精神障礙，創(chuàng)造一個良好的輿論氛圍、精神環(huán)境和社會風(fēng)氣。據(jù) 2024 年 3 月 25 日《中國青年報(bào)》報(bào)道，我國每年因?yàn)樘訌U債務(wù)造成的直接損失約 1800 億元，由于合同欺詐造成的直接損失約 55 億元，產(chǎn)品質(zhì)量低劣和制假售假造成的各種損失至少有 2024 億元，由于 “ 三角債 ” 和現(xiàn)款交 易增加的財(cái)務(wù)費(fèi)用約有 2024億元。從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的角度看，行為主體如果自身缺乏基本的誠信，而彼此之間又沒有相互的道德約束，行為必定短期化，導(dǎo)致假冒偽劣、合同欺詐、 “ 三角債 ” 惡性怪圈等現(xiàn)象出現(xiàn)。 事實(shí)證明，市場經(jīng)濟(jì)一旦缺乏良好的道德環(huán)境、法制環(huán)境和文化環(huán)境，往往會導(dǎo)致市場秩序的混亂，并阻礙社會經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展。因此，市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展需要必要的社會規(guī)導(dǎo)和限制，它要求對市場主體（包括企業(yè)、個人和政府）的經(jīng)濟(jì)活動不僅有清晰的法律規(guī)范界定，而且有明確的倫理道德約束。市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)模式雖然具有其經(jīng)濟(jì)合理性，但同時也內(nèi)含著一定的社會風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)。從一定意義上說，市場經(jīng)濟(jì)也是一種較為公平合理的經(jīng)濟(jì)模式。 “ 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不僅要求建立相應(yīng)的法律法規(guī)體系，而且要求建立與之相適應(yīng)的思想道德體系 ” 。 [9]思想政治教育在促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)精神形成、倡導(dǎo)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)精神方面應(yīng)該并且能夠發(fā)揮積極作用。具體地說，它包括經(jīng)濟(jì)行為合理、高尚的動機(jī)，腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神，經(jīng)濟(jì)交往中的信譽(yù)，可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境意識，健康、文明的精神追求等。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅是一種新的經(jīng)濟(jì)制度確立和完善的過程，而且還是一個適應(yīng)與引導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)的健康社會心理、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)精神的形成過程。 思想政治教育通過弘揚(yáng)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)倫理和經(jīng)濟(jì)思想，在全社會倡導(dǎo)進(jìn)步的發(fā)展觀、生產(chǎn)觀和消費(fèi)觀，樹立經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展觀念，正確處理經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、物的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的關(guān)系，提倡科學(xué)合 理的消費(fèi)和 第 9 頁 共 15 頁 健康文明的生活方式。在中國全面進(jìn)入小康社會后，針對社會上出現(xiàn)的 “ 富而忘本
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