福建的導游詞精選(參考版)
2024-09-11 13:11本頁面
【正文】 福建導游詞 。 ” 天資既 高，積學深至，心手相應，變化無窮，遂為本朝第一。這些作品都反映了他對前人優(yōu)秀書法精華的吸收。福州鼓山的《忘舊石》等碑刻。是我國宋代 “ 四大書法家 ” 之一。這碑文由蔡襄自撰自書。文章精練，用一百五十三個字記載造橋的時間、年代、橋的長寬、花費的銀兩，參與的人物等，書法遒美，刻工精致。 接著我們繼續(xù)參觀蔡襄詞。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水。為了鞏固橋基，在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附著力強，繁生速度快的特點，把橋基和橋墩牢固地膠結 成一個整體，這是世界造橋史上別出心裁的 “ 種蠣固基法 ” ，也是世界上第一個把生物學應用于橋梁工程的先例。筏型基礎。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧，創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認識的新型橋基 mdash。當然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經是經過修葺 的，最后一次修葺是 1938 年，蔡挺楷帶領十九路軍路過泉州時修建的。當他的囚車過洛陽橋時，水已淹沒路面，他很艱難地過了橋，因此他對天發(fā)誓，要是他能平安無事回鄉(xiāng)，一定出資將洛陽橋增高三尺。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。蔡襄冥思苦想，終于領悟了海龍王的啟示，當月甘一日酉時動工，果然此時海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終于順利砌成。于是派他前往海神處投遞公文。蔡襄一覺醒來十分驚奇，便給海神寫一封求助公文，問手下衙吏： “ 誰人下得海。他回到泉州后為洛陽江水深浪大，難造橋基而日夜發(fā)愁。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官后要為郡人修橋，為民解 難。我們身后的這棵松樹就是當年遺留下來的，已經有 900 多年的歷史。洛陽橋始建于北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元 1053 年至 1059 年，花了六年零八個月的時間，耗資一萬四千多兩銀錢才建成。人們往返只能靠渡船過渡，每逢大風海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡，就把這個渡口稱為 “ 萬安渡 ” ，橋也因此稱之為 “ 萬安橋 ” 。我們面前的這座橋就是聞名海內外的洛陽橋。講到這里也許各位來賓會提出疑問，洛陽橋應該在河南洛陽，此橋為何取名洛陽橋呢 ?據(jù)有關資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住著夷民主越族人，到了唐朝初年，由于社會動蕩不安，時有戰(zhàn)爭爆發(fā)，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士，現(xiàn)在泉州乃至整個閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語，也就是現(xiàn)在所說的閩南語，這些中原 人士，他們帶來了中原先進、發(fā)達的農業(yè)技術和經驗，引導當?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展，他們來到了泉州，看到這里的山川地勢很象古都洛陽，就把這個地方也取名為洛陽，此橋也因此而命名。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋并稱為我國古代四大名橋。 洛陽橋，又名萬安橋。mdash。在泉州就并存著七種宗教，分別是佛教、道教、 __、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見的，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時泉州還是海上絲綢之路的起點，這些都證明了當時泉州港經濟的發(fā)達，社會的繁榮。 泉州是一座歷史文化名城，已經有一千七百多年的歷史。它們是宋元時期泉州海外交通繁榮發(fā)達，中外文化友好交流的歷史見證。尤其是殿后廊檐間那對 16 角形輝 綠巖石柱，雕刻著古代印度和錫蘭流傳的古印度教大神克里希那的故事和花卉圖案 24 幅，引起中外學者的極大興趣。百柱殿的柱子形式豐富多彩，有宋、元、明各時期的海
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