5實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(參考版)
2024-09-07 01:40本頁面
【正文】 。爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲 。面對(duì)艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。 ” 全面深化改革，是中國航船破浪前行的動(dòng)力引擎。 ” 正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路， 第 12 頁 共 12 頁 才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面。從打破 “ 兩個(gè)凡是 ”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動(dòng)改革 …… 我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。 實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。在危急關(guān)頭，我們黨及時(shí)召開遵義會(huì)議，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命 …… 回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。 實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我 們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。 實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作，運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際，詳細(xì)分析了中國革命的特點(diǎn)，科學(xué)論證了中國的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見： “ 不但小塊紅色區(qū) 域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得。 【 5】 實(shí)事求是闖新路心得體會(huì) 井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。今天，改革進(jìn) 第 10 頁 共 12 頁 入深水區(qū)，我們?nèi)孕鑸?jiān)持實(shí)事求是的思想路線，經(jīng)常、廣泛、深入地開展調(diào)查研究， “ 努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得更透一些 ” 。 ” 改革開放前夕，習(xí)仲勛深入廣東基層調(diào)研，看到三個(gè)人拉一張犁耕地，感嘆 “ 解放 29 年了，還是刀耕火種時(shí)代的耕作水平 ” 。當(dāng)思想觀點(diǎn)經(jīng)過多次“ 否定之否定 ” 的淬煉，做出的決定才能立于不敗之地。彭真曾以 “ 八面樹敵 ” ，來形容問題解決的過程：不但要看好的、有利的方面，還要有意識(shí)地從反面考慮，看到不利的方面，充分研究各種不同意見是否有道理。陳云一生提倡“ 不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù) ” ，前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)問題、分析問題的思想精髓。但犯錯(cuò)誤的人，并不都是沒有一點(diǎn)事實(shí)根據(jù)的，而是把片面當(dāng)成了全面。沒有正確、客觀、全面的調(diào)查，同樣沒有發(fā)言權(quán)。無論什么時(shí)代，都需要俯下身 第 9 頁 共 12 頁 子、 “ 眼睛向下 ” ，有了這樣老實(shí)的態(tài)度，才能做好調(diào)查研究，才是真正實(shí)事求是。不過， “ 打打電話、發(fā)發(fā)微信，聽聽匯報(bào)、看看材料 ” 而來 的 “ 知 ” ，終究少了些實(shí)實(shí)在在的感知，也少了些人無我有的發(fā)現(xiàn)，更可能聽不到那些 “ 沉沒的聲音 ” 、看不清那些 “ 模糊的背影 ” 。 求 “ 是 ” 的前提是見 “ 實(shí) ” 。 95 年來，從 “ 砸爛一個(gè)舊世界 ” 的革命黨到
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