5品德合格方面存在的問(wèn)題對(duì)照檢查材料(參考版)
2024-09-07 00:50本頁(yè)面
【正文】 堅(jiān)持下去、落實(shí)到位，則中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就有了合格的接班者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有了忠實(shí)的圓夢(mèng)人。用人之要，重在導(dǎo)向。確?？疾熨|(zhì)量，形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才的良好氛圍，使組織放心讓群眾滿意。三問(wèn)其朋友鄰居，考察他的社會(huì)公德 。將德才兼?zhèn)湔哌x拔上來(lái)，相關(guān)部門必須要把好 ? 品德 ? 檢測(cè)關(guān)，一問(wèn)其父母兄弟，考察他的家庭美德 。 才者，德之資也 。 公務(wù)員考錄工作特別重視在 ? 德 ? 的方面把好關(guān)，釋放出不簡(jiǎn)單以分?jǐn)?shù)取人的積極信號(hào)，可以有力糾正重才輕德、以才蔽德的選人用人錯(cuò)誤觀念，可以有效防止有才無(wú)德者混入公務(wù)員隊(duì)伍。只要把品德這個(gè)軟實(shí)力變?yōu)檫x人的硬標(biāo)準(zhǔn)，就一定能教育引導(dǎo)人們把品德放在更加突出的位置，將品德作為立身行事的根本。 以德為先、德才兼?zhèn)?，是我黨選人用人的一貫標(biāo)準(zhǔn)。不是出在干事上，而是壞在做人上。它是衡量人們行為善惡的尺度，是評(píng)價(jià)人們行為是非的標(biāo)準(zhǔn)。 品德合格方面存在的問(wèn)題對(duì)照檢查材料三 人力資源社會(huì)保障部部長(zhǎng)、國(guó)家公務(wù)員局局長(zhǎng)尹蔚民在全國(guó)公務(wù)員考試錄用工作會(huì)議上指出，根據(jù)當(dāng)前公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際情況，要特別重視在 ? 德 ? 的方面把好關(guān)。有句老話， ? 當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯 ? 。在這個(gè)過(guò)程中，要特 別注意尊重各方利益，全盤考慮，互利共贏。否則越認(rèn)真越 第 16 頁(yè) 共 18 頁(yè) 糟糕，越勤奮浪費(fèi)越大。市場(chǎng)決定資源配置過(guò)程中不確定因素很多，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)主動(dòng)調(diào)整自己，既實(shí)現(xiàn)目標(biāo)又不違反大的原則。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在決策基礎(chǔ)上主動(dòng)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)會(huì)面臨不同的利益群體和動(dòng)態(tài)變化的外部環(huán)境，因此要開拓創(chuàng)新，開動(dòng)腦筋，尋找解決問(wèn)題的最佳方案。領(lǐng)導(dǎo)干部能力發(fā)展目標(biāo)是隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展動(dòng)態(tài)發(fā)展的價(jià)值體系，包括不同層次不同內(nèi)容，一定要學(xué)習(xí)，干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，增加對(duì)本職工作本崗位工作規(guī)律性總結(jié)和前沿趨勢(shì)的分析和認(rèn)識(shí)，優(yōu)化知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。 第一，樹立面向市場(chǎng)的思維方式。 ? 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) ? ，習(xí)近平總書記提出的作風(fēng)建設(shè) ? 三嚴(yán)三實(shí) ? 是領(lǐng)導(dǎo)干部品德修煉的具體要求。人要是做不好，為官?gòu)恼t早要出問(wèn)題。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。 品德修煉是提升領(lǐng)導(dǎo)力的重要途徑 習(xí)近平總書記說(shuō)。有的人覺(jué)得應(yīng)該放在對(duì)個(gè)人利益最好的地方，怎么來(lái)配置，也是一個(gè)價(jià)值判斷。比如把稀有資源用在什么地方。像評(píng)先進(jìn)個(gè)人，有的人早來(lái)晚走，兢兢業(yè)業(yè)，一天工作 12 個(gè)小時(shí)，如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，時(shí)代發(fā)展了還在用原來(lái)的東西，即使評(píng)成先進(jìn)也當(dāng)不了先進(jìn)，為什么。比如用什么樣的人，取決于要干什么，大學(xué)里抓學(xué)科建設(shè)是用喜歡的人，看著順眼的人，還是學(xué)科帶頭人。比如用什么人、辦什么事、哪些原則必須堅(jiān)持、哪些利益必須放棄等等，都取決于領(lǐng)導(dǎo)干部本人的價(jià)值理念。在有意識(shí)地修煉和提高領(lǐng)導(dǎo)力過(guò)程中核心價(jià)值觀最重要。 那么核心價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)力是什么關(guān)系呢。社會(huì)層面要自由、平等、公正、法治 。 習(xí)近平總書記 5 月 4 日在北大師生座談會(huì)上指出， ? 人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、對(duì)一個(gè) 國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ? ， ? 我國(guó)是一個(gè)有著 13 億多人口、 56 個(gè)民族的大國(guó)，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀 ‘ 最大公約數(shù) ’ ，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康 ? 。在回答人類生活的重大問(wèn)題中，最難確定的 就是什么是好，什么是壞，什么是有價(jià)值的， 第 13 頁(yè) 共 18 頁(yè) 什么是沒(méi)有價(jià)值的，什么是值得追求的，在所追求的目標(biāo)當(dāng)中，什么是最有價(jià)值的，在最有價(jià)值的目標(biāo)當(dāng)中，什么是可以舍棄一切去追求捍衛(wèi)的，什么樣的生活值得追求，什么樣的社會(huì)制度、什么樣的社會(huì)道德規(guī)范合理 …… 價(jià)值觀回答了人類生活的重大問(wèn)題，是人對(duì)事物、對(duì)世界的價(jià)值和價(jià)值的秩序判斷的基本觀點(diǎn)、基本看法和基本態(tài)度。價(jià)值從哲學(xué)意義上是 ? 存在對(duì)人所具有的意義 ? 。清正廉潔要求領(lǐng)導(dǎo)干部有自己的道德底線，修身律己。責(zé)任是人與生俱來(lái)的份內(nèi)事。勤政務(wù)實(shí)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一要求，做事不圖虛名，不圖虛功，腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在，如習(xí)近平總書記所提倡的謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)牢記宗旨，無(wú)論做到什么位置上都要謙虛謹(jǐn)慎為人民服務(wù)。忠于黨和人民的事業(yè)，忠于學(xué)校的事業(yè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì) 主義的信念，對(duì)改革開放社會(huì)主義建設(shè)的信心，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)，明確價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，端正價(jià)值取向。這五個(gè)方面是新的歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部提升領(lǐng)導(dǎo)力的必備素質(zhì)。習(xí)近平總書記在中組部組織工作會(huì)上指出好干部的四條標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確界定了領(lǐng)導(dǎo)干
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