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正文內(nèi)容

4論社會(huì)主義和諧社會(huì)(參考版)

2024-09-06 19:43本頁面
  

【正文】 ? 提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論和政策,是一項(xiàng)深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略決策,是對(duì) ? 小康社會(huì) ? 理論和政策的發(fā)展, 如果貫徹執(zhí)行得好,就是為民立極,承流宣化,道正天下,德被四海。中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨,要端平中國這碗水。中國民間有句俗話說: ? 一碗水要端平。歷史上的農(nóng)民起義領(lǐng)袖曾提出過 ? 等貴賤、均貧富 ? 的平等平均綱領(lǐng),并影響深遠(yuǎn)。公則天下平矣 ,平得于公?!秴问洗呵?《禮記 季氏第十六》)中國歷史上平均、平等思想經(jīng)久不息,并深刻影響了中國人的傳統(tǒng)倫理道德觀念,其思想的源泉就在孔子這里。蓋均無貧,和無寡,安無傾。中國偉大的思想家孔子,就是平等、平均思想的主張者之一。追求公正與平等是中國歷史上早就存在的理念和思想,也是中國共產(chǎn)黨的意識(shí)形 態(tài)中的重要理念和思想。資本主義社會(huì)有公正與平等,社會(huì)主義社會(huì)更應(yīng)當(dāng)有公正與平等。公正與平等是社會(huì)主義的基本精神,也是社會(huì)主義的本質(zhì)。馬克思主義執(zhí)政黨必須承擔(dān)的一個(gè)重要職責(zé)就是維護(hù)社會(huì)的公正和平等。 社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)當(dāng)是公正 、平等的社會(huì)。要嚴(yán)厲懲治腐敗,樹立廉潔政黨形象。另一方面要建立健全社會(huì)預(yù)警體系,形成統(tǒng)一指揮、功能齊全、反應(yīng)靈敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的應(yīng)急機(jī)制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力?!稕Q定》提出,堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針,落實(shí)維護(hù)社 會(huì)穩(wěn)定的工作責(zé)任制。我們黨必須妥善協(xié)調(diào)和處理好各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾,進(jìn)一步密切黨同各階層群眾的聯(lián)系,尤其是密切黨同底層民眾的聯(lián)系,不能讓中間層將黨與底層民眾隔開。若按可支配收入計(jì)算,城鄉(xiāng)差距為比;若只考慮貨幣收入,差距就是比;若考慮城鎮(zhèn)居民的各種福利補(bǔ)貼,差距就是比。中國國家統(tǒng)計(jì)局年對(duì)中國萬個(gè)城鎮(zhèn)居民家庭收入情況的調(diào)查顯示:占總調(diào)查量的高收入 者擁有相當(dāng)于的財(cái)富。目前我國的基尼系數(shù)已超過。年我國的基尼系數(shù)上 第 7 頁 共 9 頁 升到,年,我國的基尼系數(shù)已達(dá)到,突破了國際警戒線的標(biāo)準(zhǔn),也超過了美、英等西方國家的基尼系數(shù)。在現(xiàn)實(shí)的中國社會(huì),兩極分化越來越嚴(yán)重。 社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)當(dāng)是各方面利(更多精彩文章來自? 秘書不求人 ? )益關(guān) 系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域可以以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,政治文明領(lǐng)域、精神文明領(lǐng)域不能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,例如,高等院校、公共權(quán)力部門就不能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這些與社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求是格格不入的。在以 ? 經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ? 的時(shí)代,精神文明建設(shè)被邊緣化了。 ? 天人合一 ? 是中國傳統(tǒng)文化的最經(jīng)典的生態(tài)智
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