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山東千佛山導(dǎo)游詞五篇(參考版)

2024-09-06 15:06本頁面
  

【正文】 請大家不要忘記,在遼寧西部有一個美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn),境內(nèi)有一座風(fēng)景優(yōu)美的千佛山,還有一位漂亮真誠的導(dǎo)游,那就是我 !祝大家歸途順利 !愿千佛山千佛靈水給大家?guī)砀?、名氣和靈氣 。那反過來說,我們也不能因為工作而失去生活。 在離別之際,導(dǎo)游送大家一句話:我們常說因為生活,我們不能失去 工作 。 游覽到這里,這次千佛山之行就要結(jié)束了。 走在萬佛洞中,不自覺的會有不同的身臨其境之感。這些特點,在這里充分體現(xiàn)。 佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。展線長達 600 多米,集我國 莫高集錦 、 龍門精華 、 麥積廳觀 、 云崗薈萃 著名四大名窟于一 洞,經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu),塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士 28888 尊,其中最大的臥佛長 28 米,洞外仿樂山大佛高 15 米。多少年來,迎接著四面八方游客的到來,讓人們大飽眼福,暢抒心懷。張半仙覺得十分奇怪,他掐著中指一算,頓時恍然大悟,原來這里乃佛門圣地,是佛祖派人迎接我的到來。于是他快步登向山頂,想進一步觀賞這里的奇特景觀,沒走幾步,路兩旁晃糊糊的,仿佛有兩個人在 向他招手,表示歡迎致敬。傳說當(dāng)年云游喇嘛張半仙到千佛山時,被這里美麗而幽雅的景象所吸引,決定仔細地考察此山,準備在這里修建廟宇,長期住下來。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變,才成了今天慈眉善目,好似母親的樣子。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗?zāi)亍iT額橫書 “ 觀音洞 ” 三個字。 觀音洞 大家請看,這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年 (1909 年 ),是直接在巖石上鑿出來的。你們看,這的楓樹很有特點,蒼榆遒勁有力,楓樹紅葉似火,千年香樹散發(fā)出沁人心脾的馨香,令人流連忘返。 ” 真正心如明鏡的人,無需修度已有大成??吹竭@尊釋迦佛后,大家是不是有所感悟 ?其實對我們每一個人而言,最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己,與其說是佛度有緣人,不如說是有緣人自度, “ 菩提本非樹,明鏡亦非臺。佛祖出生以后,苦行 6 年仍沒有悟出解脫之道,于是放棄苦行,到河中洗去了 6 年的污 垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一棵菩提樹下,發(fā)下宏愿: “ 如果今生不能求得正果,便再也不起來 !” 佛祖在樹下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來襲,有關(guān)享樂、財勢、美女等誘惑以及惡勢力的威脅一起襲來。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,原名喬達摩 請看,這條朝圣路共有 150 級臺階,下面就讓我們沿 著朝圣路向唐喀前行。 這條路叫朝圣路。我們的行程一路向前,不走回頭路,如果您途中脫離隊伍,請一路向前。登上一覽亭,憑欄北望,江山如簇,黃河煙波浩渺,泉城景色一覽無遺。 各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入千佛山景區(qū),千佛山內(nèi)景點很多,我們今天游覽的線路是由山門進入,沿盤道西路登山,途經(jīng)唐槐亭,亭旁古槐一株,相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。史料記載,隋朝年間,山東省佛教盛行,虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛, 建千佛寺而得名千佛山。 山東千佛山導(dǎo)游詞五篇 (五 ) 各位游客朋友,大家好 ! 首先請允許我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來,愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。但也許吹來一陣涼爽的風(fēng),濟南就會露出它的全貌,濟南城的美景就會一覽無余。興國禪寺院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達摩殿、玉佛殿及禪堂,東側(cè)大雄寶殿供奉著釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。楹聯(lián)時刻: “ 暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號換回苦海夢迷人。 看,在半山腰,那金碧輝煌、閃閃發(fā)亮的建筑就是興國禪寺,是山東著名的佛教圣地。臥佛右手托于頭下,身穿大衣,面頰豐滿,雙肩寬闊,頭上有肉髻螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長,雙眼微睜,給人以慈祥的感覺。千佛山是我們即將游覽的目的地,雖然它沒有五岳那么高,那么大,但談起山上古色古香的建筑來,它還是略勝一籌。 山東千佛山導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 游客朋友們好 ! 前面看到的這座被綠樹掩映的山就是千佛山,千佛山古稱歷 山,亦名舜耕山。 我衷心希望千佛山之旅能給您留下一段美好的回憶。如果我的講解有不當(dāng)之處,請多諒解并請您提出寶貴意見。我們現(xiàn)在 順著東盤路下山,今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了。我們還可以體驗一下集新、奇、險、樂為一體的貼地飛行的奇能滑道的刺激與樂趣。被譽為 “ 歷山飛虹 ” 的客運索道,如架輕舟,倘佯于青山林海之間,上行可觀山景,下行可瞻市容。正如古詩中描寫到 “ 亭勢依山名未虛,齊州一覽信無余,百層樓閣千層樹,平展度郊繡不如 ” 。因過去濟南有 “ 四面荷花三面柳,一城山色半城湖 ” 的景色,從這里看北邊一片碧水茫茫。我們所說的齊煙九點,只有在此可以看得清楚。 現(xiàn)在我們所在的亭子就是〔一覽亭〕,一覽亭始建于清代,現(xiàn)在看到的是于 1979 年重建的。在千佛山的所有建筑中,它的年代最久。春秋時期魯國人,是我國著名的建筑巧匠,相傳他發(fā)明了曲尺,吊線的墨斗,攻城的 “ 云梯 ” 等許多木工工具,后來人們把他神化,說他是一個白發(fā)老翁,常隱形于民眾之中,吸取智慧,總結(jié)經(jīng)驗,然后再指導(dǎo)大家,當(dāng)眾一旦認出他時,便騎著鶴飄然而去,后來歷代建筑工匠都拜他為 “ 祖師 ” 并立廟祭祀。這個祠堂約建于宋、元時期。如果說興國禪寺為佛教之地,由于受大舜文化的影響,儒、道、佛三教先后影響這里,歷山院便成了三教合居的寺院,這在全國其它 地方是不多見的。這個院落和興國禪寺緊密相連,相互對峙,具有同等的韻味,可謂珠聯(lián)璧合。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字 “ 歷山 ” 。 在興國禪寺東門 20 余米處是〔歷山院〕,為紀念舜在歷山耕稼而建。這塊碑文已搞不清楚了。傳說他當(dāng)時在山東為官,有一次上朝廷拜見皇帝,磕頭時不小心帽子掉在了地下,小安子過來,一腳給他踢走了,從此二人結(jié)下了一點私分。 出西寺東門,可見清代山東巡撫丁 寶禎的〔 “ 十二屏風(fēng) ” 碑刻〕,體雄渾遵勁,端莊凝重。殿內(nèi)正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側(cè)菩薩、羅漢侍立,分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。黔婁家境貧窮,一生不慕富貴,清正廉潔,傳說他在死時衣不蔽體,蓋在身上的被子又短小,蓋上頭又露著腳,曾子勸說,將被子斜著蓋就能蓋上了,但黔婁的妻子持著 “ 邪而有余,不如
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