【正文】 。我們?yōu)榱撕椭C XX 建設(shè)，要做好我們份內(nèi)的工作，要為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)出力。要抵制和反對(duì)高消費(fèi)，要厲行節(jié)約，不做人民群眾不高興、不滿意的事情。艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是延安精神的體現(xiàn)，是 XX 時(shí)代精神的再現(xiàn)。因此，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信與黨風(fēng)廉政建設(shè)、社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)有著直接的必然聯(lián)系。剛才大家發(fā)言，很多同志把 “ 八榮八恥 ” 和機(jī)關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)結(jié)合起來(lái)了，我認(rèn)為結(jié)合得很好。黨風(fēng)廉政建設(shè)是現(xiàn)在的一個(gè)核心內(nèi)容。 第三，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)。去年年底，錦濤同志親自要求，中央黨政機(jī)關(guān)直接帶頭，向貧困地區(qū)的人民群眾送溫暖， XX 也搞了，在座的各位領(lǐng)導(dǎo)同志都參與了。要辛勤勞動(dòng)，努力工作，領(lǐng)導(dǎo)干部要比別人付出更多的代價(jià)，作出更多的貢獻(xiàn)。作為黨政機(jī)關(guān)干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀。我們要把 “ 八榮八恥 ” 落實(shí)在工作上，落實(shí)在具體行為中，不能抽象化，不能把這種先進(jìn)性的崇高要求同現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)。熱愛祖國(guó)，服務(wù)人民，這是 “ 八榮八恥 ” 中首先提倡的， 在黨政機(jī)關(guān)公務(wù)人員中講熱愛祖國(guó)，那不要和陳水扁去比，陳水扁分裂祖國(guó)是不愛國(guó)，你跟他比，覺(jué)悟要求就太低了。黨政機(jī)關(guān)干部責(zé)任重大，要求要更高，社會(huì)道德體系建設(shè)任務(wù)繁重而緊迫，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，首先要從自身做起，共同營(yíng)造一個(gè)健康向上的社會(huì)風(fēng)氣。所有這些社會(huì)問(wèn)題都應(yīng)該引起我們足夠的重視和反思。象歐典地板這樣一些大公司，他的資產(chǎn)可能已經(jīng)上億了，他不是吃不起飯，維持不了基本生活需要才弄虛作假，已經(jīng)不是一個(gè)生存問(wèn)題，而是為了更大發(fā)展，為更大利益采用的違反社會(huì)主義道德、違反法律的行為。如果始終讓他餓著、抗著，實(shí)在受不了了，他可能看見別人有一件衣服掛在那里，冷了他會(huì)拿來(lái)穿，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)別人身上帶有很多錢財(cái)，而他現(xiàn)在是饑腸轆轆的時(shí)候，他實(shí)在沒(méi)有辦法很可能會(huì)去偷，這是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如，農(nóng)民工到城里來(lái)打工，離開家鄉(xiāng)，好不容易積攢了一點(diǎn)錢，到城里來(lái)還沒(méi)住下來(lái)就被騙走了。如果把這些社會(huì)問(wèn)題都?xì)w咎于自身，也不完整。但是人和人之間的關(guān)系才是最關(guān)鍵、最核心的，在現(xiàn)實(shí)生活中，一方面對(duì)偷盜、搶劫、弄虛作假、坑蒙拐騙現(xiàn)象和行為深惡痛絕，感覺(jué)到社會(huì)風(fēng)氣不好，這些人思 想道德敗壞，不遵守法律。當(dāng)然我們講的和諧社會(huì)，更多講的是對(duì)內(nèi)即中國(guó)社會(huì)的和諧建設(shè)，人和人之間要和諧，就要靠法律，除此之外還要靠思想和道德來(lái)規(guī)范人們的行為，約束人們的不良行為，進(jìn)而形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這樣才能建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)。對(duì)于和諧社會(huì)人人都是向往的，和諧社會(huì)到底指的是什么呢 ?我認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)方面來(lái)講，一是人與自然的和諧，二是人和人的和諧。同時(shí)社會(huì)主義榮辱觀 “ 八榮八恥 ” 的提出，很符合中國(guó)人的理解和思維習(xí)慣，提倡的 “ 八榮 ” 、抵制的 “ 八恥 ” 是對(duì)應(yīng)起來(lái)的，無(wú)論文化程度高低都能理解，都可以找到自己的行為準(zhǔn)則，因此很 容易推廣、很便于實(shí)施，增強(qiáng)了人民群眾對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的自覺(jué)性。因此我認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀的提出，它既是傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神、時(shí)代要求有機(jī)的結(jié)合和體現(xiàn)，是先進(jìn)性和普遍性相結(jié)合。這些精神是時(shí)代精神，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物質(zhì)文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)于思想道德建設(shè)方面的要求 。中華民族的傳統(tǒng)美德在社會(huì)主義榮辱觀里充分體現(xiàn)，熱愛祖國(guó)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助等等 。 今天機(jī)關(guān)工委組織這個(gè)學(xué)習(xí)討論，對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)工作，對(duì)我們正在進(jìn)行的工作是非常有針對(duì)性?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅僅是指物質(zhì)文明，它還包括政治文明和精神文明，我們一般關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)要多一些，精神文明建設(shè)上也有建議、有要求，這次反映出來(lái)的教育和衛(wèi)生等方面的這些問(wèn)題，質(zhì)量的問(wèn)題、安全的問(wèn)題很大程度上根本上是人在操作，而操作中出現(xiàn)的問(wèn)題是人的思想出了問(wèn)題，怎么教育、拿什么來(lái)教育 ?“ 八榮八恥 ” 作出規(guī)范。我認(rèn)為這是對(duì)我們國(guó)家 “ 十一五 ” 建設(shè)指導(dǎo)思想的豐富和發(fā)展， “ 十一五 ” 規(guī)劃的實(shí)施不是光搞物質(zhì)文明建設(shè)，不是把環(huán)境建設(shè)好、把經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了、把生活水平和經(jīng)濟(jì)水平提高了就是唯一目的，還要建設(shè)好我們的思想道德，特別是和我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的思想道德。 剛才天友同志講了很多理論上的問(wèn)題，那么我就換個(gè)角度，講講現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，在這樣一個(gè)中國(guó)歷史進(jìn)步發(fā)展的重要階段，處于這樣一個(gè)嚴(yán)重的道德缺失、誠(chéng)信危機(jī)形勢(shì)下，我們?cè)趺礃觼?lái)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，怎么樣貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，這是中國(guó) “ 十一五 ” 建設(shè)需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。從剛才講到的人民群眾身邊這些瑣事、煩事、不安全的事情到我們國(guó)家這些行業(yè) 組織和國(guó)際性的所謂公司、集團(tuán)，還有我們的一些領(lǐng)域存在的這些問(wèn)題，它反映出我們社會(huì)主義思想道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)，形勢(shì)確實(shí)不容樂(lè)觀。全國(guó)牙防組織根本沒(méi)有資格來(lái)頒發(fā)這樣的質(zhì)量認(rèn)證書，它只是一個(gè)行業(yè)組織，特別還反映出全國(guó)牙防組織接受很多企業(yè)和公司的捐款和贊助，就更說(shuō)不清楚了。這一事件曝光后，新聞單位對(duì)消費(fèi)者作了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查表明大家對(duì) “3 .15”質(zhì)量認(rèn)證的可信度大大下降，人們紛紛表示再也不相信中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)頒發(fā)的所謂 “” 質(zhì)量認(rèn)證的證書 。最近工商總局協(xié)助新聞單位予以曝光，結(jié)果證實(shí)歐典地板第一沒(méi)有百年生產(chǎn)歷史，第二經(jīng)法國(guó)有關(guān)方面核實(shí)，根本沒(méi)有這個(gè)公司，而歐典地板總裁、總公司遲遲不表態(tài)，不向消費(fèi)者道歉，這讓人民群眾、讓消費(fèi)者感到了義憤，權(quán)益也受到了傷害，如果僅此也就罷了，更有甚者，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)居然給歐典地板授予了 “” 質(zhì)量認(rèn)證。 最近一段時(shí)間，中央電視臺(tái)報(bào)道兩件事情，一個(gè)是 “ 歐典地板 ” 事件曝光。應(yīng)該講，接受教育是人的一種發(fā)展需求，是人的進(jìn)步的一種要求，培養(yǎng)人、教育人是為中華民族培養(yǎng)下一代這樣神圣的靈魂工程師的職責(zé)，為著提高全民族素質(zhì)這樣一個(gè)大計(jì)，現(xiàn)在居然讓我們?nèi)嗣袢罕姼械阶优蠈W(xué)已經(jīng)困難了，上不起學(xué)了，難道這不是一種行業(yè)、一種社會(huì)責(zé)任的不好的現(xiàn)象嗎 ?更有甚者，就是看病貴、看病難，說(shuō)出來(lái)的問(wèn)題就讓人怵目驚心了，我都感到無(wú)地自容。就業(yè)難暫且不論，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口多這是矛盾 。我們思想道德現(xiàn)狀到底如何呢 ?確實(shí)是不容樂(lè)觀，任重而道遠(yuǎn)。群眾對(duì)中央的要求會(huì)有這樣高的自覺(jué)性，這在過(guò)去是少有的，過(guò)去在思想教育活動(dòng)宣傳中存在虛假成分，而這次是一種失誤，錯(cuò)過(guò)了一個(gè)比較好的宣傳題材。mdash。體現(xiàn) XX 人民群眾的熱情，但是非常遺憾，送到省電視臺(tái)去了以后，省電視臺(tái)不播，認(rèn)為是我們組織、安排的這樣一個(gè)上街宣傳活動(dòng)，他們表示懷疑。我們不能去類比說(shuō)社會(huì)主義榮辱觀如何重要，但是它反映了人民群眾對(duì)建設(shè)社會(huì)主義思想道德，樹立新的社會(huì)風(fēng)尚的一種呼喚，一種迫切的要求。這些社區(qū)的老同志們把中