介紹四川風(fēng)景導(dǎo)游詞5篇(參考版)
2024-09-06 12:24本頁(yè)面
【正文】 川酒：四川釀酒歷史悠久，名酒眾多。茶。 茶葉：川茶有蒙頂甘露，竹葉青，毛峰，永川秀芽，文君嫩綠，碧潭飄雪，蒙頂皇茶，敘府龍芽，三花茶，茉莉清茶。張飛和劉洋狗一般超市都有紅光牛肉在西藏飯店樓下有賣。在我很小的時(shí)候我的爸爸媽媽帶我去過(guò)，可是因?yàn)槲姨∫呀?jīng)沒(méi)有印象，但是星期六爸爸媽媽又一次帶我去了，因?yàn)槟翘焓敲妹玫纳?，所以爸爸媽媽才帶我去。此外，還有印度貝葉經(jīng)、唐代玄奘法師頭骨、唐代日本鎏金經(jīng)簡(jiǎn)、千佛袈裟、發(fā)繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物。從年代而論，有出土的梁代石刻，有唐宋年間鐵鑄戒神，更有清代青銅鑄像，還有緬甸玉佛，這些塑像具有很高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，為我們研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。 文殊院文物薈萃，寶物眾多。 五重大殿連同前后照壁 ，分布在長(zhǎng) 200 米的中軸線上，各殿堂樓閣古樸宏敞，飛檐翹角，是典型的清代建筑。各殿堂的鏤空花窗式樣繁多，圖案精美，是研究我國(guó)古建筑雕飾藝術(shù)難得的實(shí)物樣本。房舍為木石結(jié)構(gòu)，柱礎(chǔ)石琢磨精細(xì) 。各殿堂之間有長(zhǎng)廊密柱相連結(jié)。 文殊院坐北朝南，殿宇五重，進(jìn)山門往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓?？滴跞曛量滴跛氖迥?(公元 1697— 1706 年 )，官紳軍民捐資重修寺廟。傳說(shuō)慈篤禪師圓寂火化時(shí)，紅色火光在空中凝結(jié)成文殊菩薩像，久久不散。據(jù)《成都縣志》記載，明朝末年，信相寺毀于兵火，唯有 10 尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉，歷劫尚存。 介紹 四川風(fēng)景導(dǎo)游詞【篇 4】 文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。綿陽(yáng)為 “ 西部科技城 ” ，西昌是 “ 科學(xué)衛(wèi)星城 ” ，攀枝花是 “ 鋼城 ” ，自貢是 “ 鹽都 ” ，南充是 “ 絲綢之府 ” ，德陽(yáng)是制造業(yè)重鎮(zhèn)，宜賓、瀘州不僅是 “ 酒城 ” ，還是水陸交通樞紐。 地方城市各具特色。 64%。 6%，而人口與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值卻分別占到全省的 15。為全省最大的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育中心及交通通訊樞紐。 中心城市地位突出。 75%，東部地區(qū)和重慶地區(qū)一起構(gòu)成中國(guó)西部城市群最密集的地區(qū)，也是中國(guó)僅次于長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和京津塘的第四大城市群地區(qū)。城市規(guī)模在 100 萬(wàn)人～ 200 萬(wàn)人、 50 萬(wàn)人～ 100 萬(wàn)人檔次的城市缺乏或不足，形成明顯的斷層效應(yīng)。 盡管城市化水平有所提高，但城市規(guī)模體系不完善。 城市和建制鎮(zhèn)的等級(jí)規(guī)模變化較大，除成都、自貢、攀枝花、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等中心城市進(jìn)一步做大做強(qiáng)外，城鎮(zhèn)化率超過(guò) 30%的還有遂寧、樂(lè)山、內(nèi)江等市。 6%，比上年提高 1。四川的城市化到 20 世紀(jì) 70 年代后期 開(kāi)始進(jìn)入加速發(fā)展的 39。 89%。 09%； 35 歲～ 60 歲的 33126976 人，占 37?？?cè)丝谥校?18 歲以下的 18018603 人，占 20。男女性別比為 107。80%；女性 42487493 人，占 48。 22 個(gè)百分點(diǎn)。 16 人，總?cè)丝跀?shù)比 20___年增加 926481 人，年增長(zhǎng)率 1。 截至 20___年 12 月 31 日，全省共有 27915271 戶， 88151705 人。其中廣漢三星堆和成都金沙遺址，是古蜀國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和文化中心。優(yōu)越的地理?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)條件，使四川成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一。目前，四川省轄 18 個(gè)市， 3 個(gè)民族自治州。 1955 年西康省劃歸四川。清為四川省，并對(duì)川、
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