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正文內(nèi)容

遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞(參考版)

2024-09-06 11:50本頁面
  

【正文】 。迷人的景致,自 古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地,僧人云游,帝王將相巡游,名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說。 我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。斗姆宮始建于明代,傳說是婦女捐修的,清乾隆十八年 (1753 年 )重修,內(nèi)奉八只手的 “ 園明道母天尊 ” 塑像,傳說是北斗七星之母,這種三目八臂神像,在佛教里很常見,但在道教諸神中卻不多見,顯得于眾不同。天仙圣母,即周文王之妻,周武王之母稱為 “ 賢妻良平 ” ,在善男信女之中享有地位,多有人來次進(jìn)貢燒香,以求吉利。 “ 三圣母 ” 指的是天德圣母,即周文王之祖母 。此宮建于道光四年 (1824 年 ),后于 1982 年修復(fù)。鳳凰洞長約 200 余米,入洞之后,天光亮,越走越暗,須持蠟燭而行。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋。我們已經(jīng)拜了多位大仙。 看來登 “ 箭眼峰 ” 是難度太大了。游覽鳳凰山有一句順口溜: “ 來到鳳凰山,幽探鳳凰洞,險(xiǎn)登箭眼峰,飽覽景無窮 ” 。韋馱是佛教天神,姓韋名混,為南方長天王的八大神將之一,居四天王 三十二神將之首。至于觀音手中所掌的那只 “ 凈水瓶 ” 和那根 “ 楊柳枝 ” 原是普灑佛法的意思,是一個(gè)象征性的 “ 道具 ” 。據(jù)說觀音原為男性,女像。 普門品》中說,遇難眾生只要誦其名號(hào),即 “ 觀世音 ” 三字,菩薩即時(shí)觀其聲音,前往拯救解脫, “ 觀世音 ” 是根據(jù)這個(gè)說法意譯過來的。 觀音閣始建于明神宗年間,分上下兩層,上奉 “ 觀音 ” ,下站 “ 韋馱 ” 。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù),講經(jīng)傳道,風(fēng)吹日曬,信徒們心里很是不安,為了感恩頌德,表示尊師的誠心,到家在這右邊的巖石上,建了一座廟殿,就是現(xiàn)在的觀音閣。為什么觀音在這兒坐呢 ?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多,派別也雜,她不便在那里習(xí)演功法,因而就把早晚坐禪之處改在這里了。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩
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