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2024-08-27 16:29本頁面
【正文】 。 最后，旅游地社會文化影響存在漸變性，因此影響居民感知與態(tài)度的因素往往是深層次的、不易察覺的。 再次，拓展旅游地研究區(qū)域及類型，如鄉(xiāng)村旅游地、少數(shù)民族村寨旅游地、生態(tài)博物館等。 其次，旅游所引發(fā)的 社會文化影響錯綜復(fù)雜，其中涉及文化、民俗、信仰、道德等諸多方面。 首先，在借鑒國外相關(guān)理論的同時，應(yīng)在實(shí)踐中充分驗證其對我國旅游地居民的適用性。個案研究點(diǎn)也相對狹窄，尚有很多尚未涉足的地區(qū)，如少數(shù)民族旅游地。 近年來我國對旅游地居民旅游影響感知研究成果有限。系統(tǒng)分析法、游客屬性法、時空對比法、發(fā)展階段法 — 目的地生命周期模型、旅游影響尺度的量化模型 ——— tis 模型等。王妙應(yīng)用比較文化理論對旅游目的地社會文化影響進(jìn)行分析，認(rèn)為是主客之間的文化差距產(chǎn)生了示范效應(yīng)。李有根認(rèn)為應(yīng)將居民群體感知旅游關(guān)系的社會知覺，這種知覺具有選擇性、恒長性、理解性和動態(tài)性等特征，研究中應(yīng)注意居民的積極反映和消極反應(yīng)，以及二者轉(zhuǎn)變的條件。 。 “ 社會交換理論是將人與人之間的互動看成是一種 第 5 頁 共 7 頁 計算得失的理性行為的社會學(xué)理論，它認(rèn)（此 _資 料 _轉(zhuǎn) _貼 于 _ＧＺＵ５２１ _學(xué) 習(xí)網(wǎng) ]為人類的一切行為互動都是為了追求最大利益的滿足。 劉趙平詳細(xì)引介了社會交換理論，（本題目可參考范例。張曉萍翻譯了《東道主與游客 ——— 旅游人類學(xué)研究》一書。肖洪根對國內(nèi)外旅游文化研究進(jìn)行評述，以及國外旅游社會學(xué)研究動態(tài)進(jìn)行文獻(xiàn)綜述和理論歸納。 國外關(guān)于居民旅游社會文化影響感知的理論成果頗
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