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正文內(nèi)容

3江同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的學(xué)習(xí)體會(參考版)

2024-08-27 00:27本頁面
  

【正文】 。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,堅(jiān)持以鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)工作,開拓創(chuàng)新,不斷開創(chuàng)新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新局面,為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)。 學(xué)習(xí)《江 澤民文選》是一個長期、深入的過程,也是一個不斷運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)改造客觀世界和主觀世界的過程。其中,圍繞鞏固和壯大最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線提出的許多新的理論觀點(diǎn)和政策思想,為新世紀(jì)新階段黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)。理論的作用在于指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。學(xué)習(xí)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,要求我們必須適應(yīng)時代和實(shí)踐發(fā)展,切實(shí)加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究和創(chuàng)新,準(zhǔn)確把握當(dāng)代馬克思主義理論 研究的新進(jìn)展,準(zhǔn)確把握國際局勢的新變化,準(zhǔn)確把握國內(nèi)改革發(fā)展的新形勢,準(zhǔn)確把握統(tǒng)一戰(zhàn)線自身發(fā)展的新要求,在世情、國情、黨情和統(tǒng)情的發(fā)展變化中找準(zhǔn)理論研究的方位,不斷研究新情況,解決新問題,提出新觀點(diǎn),努力增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的時代性、前瞻性和指導(dǎo)性,開拓統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究的新境界,使黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不斷煥發(fā)新的生機(jī)與活力。 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),不斷推動統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新和發(fā)展。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不僅與江澤民同志關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)等思想有著緊密的聯(lián)系,而且與毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、鄧小平新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論一脈相承。我們要把學(xué)習(xí)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想作為深入 學(xué)習(xí)《江澤民文選》的一個重要方面,深刻領(lǐng)會、全面把握,力爭在學(xué)習(xí)理解上有新收獲,在思想認(rèn)識上有新提高,在貫徹落實(shí)上有新成效。這不僅豐富和發(fā)展了人民政協(xié)理論,也為人民政協(xié)事業(yè)的發(fā)展指明了方向。人 民政協(xié)是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。這是黨同黨外人士合作共事的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷發(fā)揚(yáng)光大的關(guān)鍵所在。加強(qiáng)同黨外人士 的合作共事,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是統(tǒng)一戰(zhàn)線中最經(jīng)常、最大量、最普遍的關(guān)系。這對形成全體中華兒女共同致力于祖國統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的局面,產(chǎn)生了重要的推動作用。統(tǒng)一祖國,振興中華,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。這為拓寬統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)域提供了嶄新思路。改革開放后,我國非公有制經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。這對我們正確認(rèn)識和對待改革開放條件下我國的宗教問題,做好宗教工作,具有重大而深遠(yuǎn)的影響。江澤民同志強(qiáng)調(diào),宗教問題具有長期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國際性等特點(diǎn),其走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠(yuǎn);我國宗教的社會作用仍然具有兩重性,既有積極的一面,也有消極的一面,還會受到一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭和國際上一些復(fù)雜因素的影響,既不能用行政的力量去消滅宗教,也不能用行政的力量去發(fā)展宗教;廣大信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量,不能把人們信仰上的差異等同于政治上的對立,要堅(jiān)持黨同宗教界人士
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