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正文內(nèi)容

百年孤獨讀書心得五篇(參考版)

2025-07-10 17:22本頁面
  

【正文】 。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。 如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。 對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。經(jīng)歷奪走 3000 人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。 一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種 .種場景 ,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時間。 我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。 ”’ 我們都在成長的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點點的散盡。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性。 ” 這是一段不可或缺的看點,看到這里,打了個寒顫。她絕望得發(fā)瘋,半夜 起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。 “ 她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦?;蛟S我并沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。 “ 有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念。 馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。 但愿在擺脫孤獨的宿命后,拉丁美洲的未來歷程能夠繼續(xù)前進,而不是原地徘徊。 “ 變現(xiàn)實為幻想而又不失其真 ” ,作者加西亞 至于這以后,落后和貧窮還會不會出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的 :“ 遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。 “ 百年孤獨 ” ,既是說拉美落后的時間之長,又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài) :對進步和先進的漫長等待。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道 :“ 就在奧雷良諾 這種孤僻貫穿了這本書,這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實,讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。這樣不思進取,最終只能導致馬貢 多的落后,布恩地亞家族的衰敗,最后不可避免的被一陣颶風吹光。同時,家族的也是拉美自身落后的寫照 :家族成員的亂倫與拉美文明程度的低下是相通的。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵,原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失,家族命運急轉(zhuǎn)直下。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪 奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者。隨后一場吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多 ?? 讀起來總是給人很虛幻很如此不真切的感覺。布恩地亞家族的人對美爾加德斯的癡迷不已并且反復(fù)上當 。雷梅每天要洗好幾次澡 。第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織 。小說的情節(jié)離奇,令人迷惘。其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng) 。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時,曾認為 “ 布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的秘密。到了最后,這種盲目的本能沖動到第蘭塔 即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭生涯里留下十七個私生子 。以第三代阿卡為對稱,第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運的輪回,一種注定無法改變的輪回。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。一方面,以娜為代表的幾個長壽的女人,代表一種,一種,一種家族的延續(xù) ?,F(xiàn)實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張的完美結(jié)合,加上和的一些神話和傳說故事,無異繪出 “ 一幅巨型 ” ,將人類心靈孤獨的苦難史表現(xiàn)得淋漓盡致。馬爾克斯曾言 :“
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