新人教版政治必修4唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心之一(參考版)
2024-11-22 00:26本頁(yè)面
【正文】 。 ? 1毛澤東：離開(kāi)具體的分析，就不能認(rèn)識(shí)任何矛盾的特殊性。 ? 1毛澤東：如果不研究矛盾的特殊性，就無(wú)法確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì)，就無(wú)法發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊的原因，或特殊的根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物，無(wú)從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ? 1“牽牛要牽牛鼻子”，體現(xiàn)的哲理是 ? 1毛澤東：一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴(lài)和相互斗爭(zhēng)，決定一切事物的生命，推動(dòng)一切事物的發(fā)展。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎？” ? （ 4）子夏問(wèn)孝?！? ? （ 3）子游問(wèn)孝?！? ? （ 2）孟武伯問(wèn)孝。 ? 天幕上最光潔的星辰，要是傷了風(fēng)，也會(huì)墜入凡塵。 ? 最好的蘋(píng)果酒常帶有木桶的味道，太陽(yáng)里也會(huì)有黑點(diǎn)看到。 ? 因地制宜、因材施教、量體裁衣、對(duì)癥下藥、一把鑰匙開(kāi)一把鎖，反映的哲理是 ? “千篇一律”，”一刀切”，”一風(fēng)吹”，在哲學(xué)上沒(méi)有做到 ? 某先生病了，家人給他端來(lái)了香蕉和蘋(píng)果，他卻說(shuō)，醫(yī)生讓他吃水果，不是吃這些。 ? 世界上沒(méi)有兩粒相同的砂子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有兩只相同的手掌?！? ? 朱熹：一分為二，節(jié)節(jié)如此，以至于無(wú)窮，皆是一生兩爾?！弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载?zé)。耕柱子曰：“我無(wú)俞于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與牛，子將誰(shuí)驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也。 ? 史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼。 ? 亂生于治，怯生于勇。 ? 兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。 ? 相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。 ? 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，制造矛盾越多越能推動(dòng)事物發(fā)展。 ? 主要矛盾決定事物的性質(zhì)。 ? 承認(rèn)矛盾的普遍性，是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓 ? 矛盾特殊性寓于普遍性之中，矛盾普遍性包含矛盾的特殊性。 ? 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、無(wú)條件的，矛盾的轉(zhuǎn)化就是發(fā)展。 和平與發(fā)展是 時(shí)代的 主題 …… 。 用矛盾普遍性和特殊性的相互關(guān)系 、 具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn) 分析 ：我國(guó)的 人民代表大會(huì)制度 ；我國(guó)的政黨制度；我國(guó)的 民族 的區(qū)域自治制度；我國(guó)的宗教信仰自由政策；我國(guó)的 獨(dú)立自主的和平外交政策 …… 。 用 主次矛盾的相互關(guān)系 分析 ：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì) 的 主導(dǎo)作用 …… 。 用矛盾普遍性和特殊性的相互關(guān)系 、 具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)分析：投資的選擇；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)主義稅收 …… 。 其它如 實(shí)踐的決定作用與認(rèn)識(shí)的反作用之間 ； 社會(huì)存在的決定作用與社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用之間 ；貢獻(xiàn)和索取之間 …… 。 用矛盾普遍性和特殊性的相互關(guān)系 、 具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)分析：馬克思主義和毛澤東思想 、 鄧小平理論 、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想之間 …… 。 試題 設(shè)問(wèn)的指向 主要有： ① 事物既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 ， 一分為二的觀點(diǎn)； ② 矛盾轉(zhuǎn)化律； ③ 矛盾的普遍性與特殊性相互關(guān)系原理 ， 具體問(wèn)題具體分析 ， 一切以時(shí)間 、 地點(diǎn) 、 條件為轉(zhuǎn)移； ④ 主 、 次矛盾相互關(guān)系原理及矛盾的主 、 次方面相互關(guān)系原理； ⑤ 與堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 。一分為二 堅(jiān)持共性和個(gè)性的 具體的歷史的統(tǒng)一 具體問(wèn)題具體分析 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合 矛 盾 分 析 方 法 矛盾轉(zhuǎn)化律 。 ? 第二，脫離兩點(diǎn)的重點(diǎn)論是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。 ? (3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一（方法論） ? ①哲學(xué)依據(jù) ? 主次矛盾的辨證關(guān)系、矛盾主次方面的辨證關(guān)系 ?
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