20xx秋鄂教版語文八年級上冊第18課陋室銘ppt課件1(參考版)
2024-11-21 10:27本頁面
【正文】 。這種新奇別致的寫法，是文章構(gòu)思的精妙之處。把本來沒有必然聯(lián)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起，以“惟吾德馨”說明“陋室”不“陋”。 ，不落俗套。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明有德的人居住，則陋室不陋，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚推向極致?！疤凵想A綠，草色入簾青”的幽雅動人景色，往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌，既足以見“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋?！蹦銓⒂礤a的這種交友方式有什么看法呢？ 深入探究 ，層層鋪墊。高雅脫俗。博學(xué)多才。清幽雅靜。緊扣題目，以反問作結(jié)，鏗鏘有力，發(fā)人深省，突出了中心。 2.“斯是陋室，惟吾德馨”一句話有什么作用？ 這一句是全文的主旨句，“陋室”二字扣題，“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇。用“山”“水”的成名或靈異來引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”。 賓語前置的標(biāo)志，無義。 形體、軀體。 使 ?? 受到擾亂。南陽 諸葛廬，西蜀子云亭。 可以 調(diào) 素琴，閱金經(jīng)。儒，舊指讀書人。 博學(xué)的人。 只是。 這。談笑有 鴻儒 ，往來無白丁 。 斯 是 陋室 ，惟 吾德 馨 。 shǔ ◆
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