【正文】 2023年 3月 6日星期一 3時(shí) 30分 47秒 15:30:476 March 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 2023年 3月 6日星期一 下午 3時(shí) 30分 47秒 15:30: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 :30:4715:30Mar236Mar23 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 , March 6, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 2023年 3月 6日星期一 3時(shí) 30分 47秒 15:30:476 March 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 2023年 3月 6日星期一 下午 3時(shí) 30分 47秒 15:30: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 15:30:4715:30:4715:30Monday, March 6, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 15:30:4715:30:4715:303/6/2023 3:30:47 PM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 下午 3時(shí) 30分 47秒 下午 3時(shí) 30分 15:30: 沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 2023年 3月 下午 3時(shí) 30分 :30March 6, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 :30:4715:30:47March 6, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。 :30:4715:30Mar236Mar23 1故人江海別，幾度隔山川。 , March 6, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 向周易學(xué)習(xí)中華民族精神 ?天行健，君子以自強(qiáng)不息?，體現(xiàn)了中華民族的 奮斗精神 ； ?地勢(shì)坤，君子以厚德載物?，體現(xiàn)了中華民族的 寬容精神 ； ?雷在天上，大壯，君子以非禮勿履?，體現(xiàn)了中華民族的 好禮精神 ； ? ?火在天上，大有，君子以遏惡揚(yáng)善．順天休命?，體現(xiàn)了中華民族的 止惡揚(yáng)善 精神； ? 山下有雷，頤，君子以慎言語，節(jié)飲食?，?節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民?，體現(xiàn)了中華民族的 謹(jǐn)慎節(jié)儉 精神； ? 革，去故也；鼎，取新也?，?日新之謂盛德?體現(xiàn)了中華民族的 革新和開拓 精神。但他們卻始終抓住了事物的矛盾關(guān)系，即陰、陽的互相促進(jìn)，而又互相制約，認(rèn)為這是世界發(fā)展的總動(dòng)力和總方向，企圖提出一些解決的方法和答案。 《周易》告訴了我們什么 《周易》不是一個(gè)時(shí)代的作品，它是古代人長(zhǎng)期觀察自然、社會(huì)、人生以及其他萬事萬物的發(fā)展變化。?這是把?群龍無首?提到?天則?即自然的法則的高度來理解，并且認(rèn)為全面而不是片面地應(yīng)用乾元之道，可以創(chuàng)造成就天下大治的輝煌業(yè)績(jī)。《文言傳》對(duì)乾元之所以?用九?也做出了兩種解釋：?乾元用九，天下治也。 ? 爻辭說，乾卦六爻皆以龍為象，初爻表現(xiàn)龍之?潛?，二爻表現(xiàn)龍之?見?，三爻表現(xiàn)龍之?惕?，四爻表現(xiàn)龍之?躍?，五爻表現(xiàn)龍之?飛?，上爻表現(xiàn)龍之?亢?，雖然群龍全部具有純陽剛健的內(nèi)在品質(zhì)，但是由于受到不同的客觀環(huán)境的制約卻有著不同的外在表現(xiàn)，因而?群龍無首?，不能把其中任何一條龍的外在表現(xiàn)孤立起來，奉為首領(lǐng)，當(dāng)作必須遵循服從的固定的常規(guī)，如果在應(yīng)用乾元之道的過程中有見于此，可獲吉利。指身居崇高地位的統(tǒng)治者，脫離臣民，孤高無輔，必遭災(zāi)禍。 ? 亢龍飛到了極限的地方，會(huì)有災(zāi)禍之困。爻辭說，上九象征這條巨龍向上騰飛，亢進(jìn)過度，超過正常的情況，將會(huì)引來災(zāi)禍，悔恨不已。 上九，亢龍有悔。爻辭說，九五象征巨龍騰飛上天，利于見到有才德的大人取得了君主的職位，掌握了領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力。? ? 九五指乾卦的第五根陽爻。 水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬物睹。 九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人。爻辭說，九四這個(gè)位次和九三一樣，也是上不在天，下不在田，懸在半空之中，處在這個(gè)位次的龍可以做出兩種選擇，或者往上向天空飛躍，或者往下退居深淵，隨時(shí)進(jìn)退，免犯過錯(cuò)。 ? 《象》曰：?或躍在淵?，進(jìn)無咎也。 ? 《小象》解釋說，君子之所以?終日乾乾?，是因?yàn)轶w現(xiàn)天道的自強(qiáng)不息的精神在任何情況下都要始終堅(jiān)持，毫不動(dòng)搖，無論面臨順境還是面臨危險(xiǎn)，都要反反復(fù)復(fù)的堅(jiān)持，貫徹落實(shí)到具體的行動(dòng)上，才能合乎陽剛的正道。 ? 九三指乾卦的第三根陽爻，?乾乾?是自強(qiáng)不息的意思，?惕?是警惕，?若?是語助辭，?厲?是危險(xiǎn)。但是，和潛在水下的龍相比，它已經(jīng)展現(xiàn)了自己。 ? 象征中的形象是在田地中見到了龍。這代表他處在一個(gè)比第一爻好的處境中。 ? 在易經(jīng)中，每卦是由上下兩個(gè)部分構(gòu)成。爻辭說，乾之初爻上升到九二，象征這條龍已經(jīng)脫離潛伏狀態(tài)出現(xiàn)于田野地面，顯露頭角，有利于見到身居高位的大人的賞識(shí)。 九二曰：?見龍?jiān)谔?，利見大人? ? 龍潛水下，養(yǎng)精蓄銳，暫且難有作為。 初九，潛龍勿用 ? 初九指乾卦的第一根陽爻，爻辭說，這是象征一條潛伏的龍，既不能也不可有所作為。 天干地支五行五臟對(duì)照表 ? 天干地支五行對(duì)照表 .doc 周易命理 ? 十二屬相配對(duì) _周易命理 .doc 云海石 ? 云海石 .jpg 橘子石 ? 橘子石 .jpg 紅竹石 ? 紅竹石 .jpg 四、經(jīng)典語句賞析 ? ?元亨利貞? ? 元 者萬物之始， ? 亨 者萬物之長(zhǎng)， ? 利 者萬物之遂， ? 貞 者萬物之成。這十二生肖也分陰陽，相生相克，形成一定的命理，經(jīng)常用在八字算命、看相和卜卦上。將其與天干相配，如甲子、乙丑、丙寅 …… 正好六十年輪回一次，稱為?六十甲子?。 ? 五行數(shù)理和天干相配，在方位上形成東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。 ? 中國(guó)人傳統(tǒng)八字算命幾個(gè)高峰期 ? 一個(gè)是孩子出生后要排八字。癸為雨露之水，北方 。辛為首飾之金，西方。己為田園之土，中方。丁為燈燭之火，南方。乙為花果之木，東方。 ? 辰 (龍 ).戌 (犬 )屬陽土，中方 ? 丑 (牛 ).未 (羊 )屬陰土，中方。 ? 巳 (蛇 )屬陰火，南方；午 (馬 )屬陽火，南方。 ? 時(shí)辰為戌時(shí)，查表“甲子”日的戌時(shí)是“甲戌時(shí)” ? ∴ 可知邵康節(jié)的生辰八字是：辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌時(shí) 地支五行屬性 ? 子 (鼠 )屬陽水，北方；亥 (豬 )屬陰水，北方。 ? 查天干地支紀(jì)月表，“辛亥”年 12月的天干地支是“辛丑”月。 12＝ 84...3； ? 查表“ 3”術(shù)數(shù)對(duì)應(yīng)的地支為“亥”。 10＝ 101...1； ? 查表“ 1”術(shù)數(shù)對(duì)應(yīng)的天干為“辛”。北宋真宗大中祥符 4年，既公元 1011年 12月 25日戌時(shí)生于范陽。 綜合舉例 ? 邵康節(jié)，字堯夫。 五行相生 ? 木 ? 火 ? 土 ? 金 ? 水 五行相克 ? 水克火， ? 火克金， ? 金克木， ? 木克土， ? 土克水 五行五臟 ? 木：肝 ? 火：心 ? 土：脾 ? 金：肺