【摘要】西塞山懷古劉禹錫劉禹錫(772~842),字夢(mèng)得,中唐文學(xué)家、哲學(xué)家。805年,參加“永貞革新”。因?yàn)榛鹿?、藩?zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì),革新失敗,劉禹錫初貶為連州(今廣東連縣)刺史,行至江陵,再貶朗州(今湖南常德)司馬。他被貶謫長(zhǎng)達(dá)22年,但卻始終不屈。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面,劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易
2024-11-20 23:32
【摘要】宿豫區(qū)實(shí)驗(yàn)高中集體備課用案時(shí)間:2020年3月13日星期三教學(xué)課題西塞山懷古教學(xué)目標(biāo)1、了解詩(shī)人劉禹錫的生平。2、了解詠史詩(shī)的一般特點(diǎn)。3、理解詩(shī)中借古喻今的寫法。4、理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)2教學(xué)難點(diǎn)目標(biāo)4教學(xué)方法誦讀-討論-評(píng)
2024-11-22 16:04
【摘要】1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是()A.脖頸(gěng)矜夸(jīn)開(kāi)門揖盜(yí)色厲內(nèi)荏(rěn)B.拎起(līng)癲癇(xián)呱呱墜地(gū)矯枉過(guò)正(jiǎo)C.押解(jiè)剖析(pōu)安
【摘要】漁翁柳宗元?柳宗元是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家,字子厚,世稱“柳河?xùn)|”,與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏,并稱“唐宋八大家”。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。柳宗元773年出身于官宦
【摘要】《蕭蕭》沈從文一、作者生平:?沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人。?軍人世家?文化名流返回沈從文故居位于城南中營(yíng)街,是那種典型的南方四合院,看上很古老。沈從文先生在這里渡過(guò)了他的少年。
【摘要】九日齊山登高杜牧情結(jié)中國(guó)文化中的九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。情結(jié)中國(guó)文化中的登高(杜甫)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾
2024-11-20 23:10
【摘要】“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多?!薄懿佟皠窬M一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”——王維“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。”
2024-11-20 23:34
【摘要】?杜甫(712—770)字子美,自稱少陵野老,京兆杜陵人,唐代大詩(shī)人。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因而稱為“詩(shī)史”。其主要作品有“三吏”“三別”等。因其卓越的成就,被人尊稱為“詩(shī)圣”,與“詩(shī)仙”李白齊名。著有《杜工部集》。三吏:石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏三別:新婚別、垂老
【摘要】漢江臨眺——王維楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無(wú)中??ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁漢江臨眺王維王維(701-761),字摩詰,蒲州(今山西省永濟(jì))人。開(kāi)元九年進(jìn)士。曾一度奉使出塞,此外,大部分時(shí)間在朝任職,官
2024-11-21 08:44
【摘要】“筆頭仙語(yǔ)復(fù)鬼語(yǔ),只有溫李無(wú)他人?!边@是大詩(shī)人元好問(wèn)的詩(shī)句,請(qǐng)同學(xué)們猜一猜,這里提到的是哪兩位詩(shī)人?溫庭筠(yún)李商隱我們可以看出他們?cè)鯓拥脑?shī)歌的特點(diǎn)?朦朧飄渺、纏綿婉麗錦瑟李商隱走近李商隱?李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生,又號(hào)樊
2024-11-20 23:30
【摘要】終南山王維?思考題:?1、王維是什么時(shí)期的文學(xué)家?他在文學(xué)史上有何成就、地位??2、《終南山》是一首什么體裁、題材的詩(shī)歌?《終南山》王維字摩詰,太原祁縣(今屬山西)人
【摘要】字詞注譯南園十三首唐·李賀男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?吳鉤:關(guān)山五十州:凌煙閣:
【摘要】兵車行杜甫第一課時(shí)歌行,古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”和“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律,一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。“行”是樂(lè)曲的意思杜甫(712—770)
2024-11-20 23:35
【摘要】聽(tīng)穎師彈琴?中國(guó)五千年悠遠(yuǎn)的文明是由詩(shī)歌匯成的一條斑瀾的河流,也是由音樂(lè)匯成的河流。古人喜歡聽(tīng)音樂(lè),孟子就提到齊王好樂(lè),《論語(yǔ)》中載“子在齊聞《韶》,三月不知肉味?!惫糯魳?lè)也很美妙,韓娥的歌聲能繞梁三日,余音不絕,秦青放歌能“聲振林木,響遏浮云?!闭媸橇钊诵鸟Y神往。白香山江上琵琶(即《琵琶行》)韓退之
【摘要】唐代邊塞詩(shī)?1.邊塞詩(shī)派的產(chǎn)生唐代國(guó)力強(qiáng)盛,疆域廣闊,內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的交往密切。邊事增加,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名,渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國(guó)立功成為文人求取功名的一種新的出路,而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。在這種社會(huì)歷史背景下,文人邊塞生活的機(jī)遇和經(jīng)歷大大增加