20xx人教版高中語文必修二第10課游褒禪山記第1課時(參考版)
2024-11-20 22:42本頁面
【正文】 。 全篇行文嚴(yán)謹(jǐn) ， 用墨極為簡省 ， 語言精要得當(dāng) ， 以至文字難以增刪改換 。 3 ． 文筆簡潔 ， 語言凝練 。 記游華山洞的心得甚詳 ，借仆碑抒發(fā)感慨從略 。 記前洞和后 洞概況 ， 又前洞略 ， 后洞詳 ；記游后洞 ， 又寫經(jīng)過略 ， 補敘經(jīng)過 、 寫心情之 “ 悔 ” 詳 。 第 1 段介紹褒禪山概況從略 ， 第 2 段記游華山洞經(jīng)過從詳 。 因此 ， 文章的選材 、 詳略無一不經(jīng)過精心裁定 ， 緊扣這兩個觀點 。 2 ． 重點突出 ， 詳略得當(dāng) 。 本文不同于一般的游記，不重山川景物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。 1． 結(jié)構(gòu)圖解 2．中心主旨 通過游褒禪山的所見和所感，說明無論是治學(xué)還是做其他任何事情，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，才能取得成功。王安石此文不在強調(diào)有志，而是在能否深入到險遠(yuǎn)地方見非常之觀的諸多條件中，強調(diào)了“不隨以止”，只要我們對原文稍加分析，是不難明白這一點的。把這篇文章的主題歸納為有志是不夠準(zhǔn)確的。你是怎么看的？請結(jié)合文章內(nèi)容探究一下。 10．這篇文章的主題，一直被人們理解為是說學(xué)習(xí)貴在有志。 9．作者為何由 “ 仆碑 ” 而 “ 悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者 ” ？ “ 仆碑 ” 和 “ 古書 ” 有什么關(guān)系？ 點撥 作者并不只想就“仆碑”上的文字進行議論，而是想議論人們對所有“不存”的“古書”上的知識的誤傳而帶來的危害，從而得出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”的結(jié)論，因此作者自然由“仆碑”過渡到“又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者”。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點 ——這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。第 2段中四處對比為第3段的議論作鋪墊：第一，用“前洞”的平曠與“后洞”的幽深作比；第二，用“前洞”的“記游者甚眾”與“后洞”的“來而記之者已少”“又加少”對比；第三，用“余所至”之淺與“好游者”所至之深對比；第四，用余進洞愈深所見之景愈奇與“既其出”“不得極夫游之樂”兩種不同心情對比。 點撥 文章 2段，主要用記敘方式，寫出游山的見聞及經(jīng)過。因而人們很少到達(dá)那里。 我也后悔自己跟從他們，以致不能盡情地享受那 游覽的樂趣。 譯文： ( 4) 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 譯文： 。 ( 四 ) 翻譯 6 ． ( 1 ) 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 判斷句。 ( 3) 然????????? 吳廣以為 然． 成 然．之 天下物皆 然． 然．視其左右，來而記之者已少 嘩 然．而駭者 有亭翼 然．臨于泉上者 形容詞，是，對 意動，認(rèn)為正確 代詞，這樣，如此 連詞，然而 形容詞后面詞綴 助詞， …… 的樣子。 ( 二 ) 虛詞 4 ． ( 1 )
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1