北師大版語(yǔ)文八年級(jí)上期末測(cè)試卷1(參考版)
2024-11-20 15:37本頁(yè)面
【正文】 。 （ 3）全社會(huì)貨盡其用，人盡其力。 21.（ 1）人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛。（譯成“因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母 ,不單撫養(yǎng)自己的子女”也給分。 （ 2）表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、勇往直前的精神和登上絕頂、俯瞰一切的氣概。有時(shí)舍棄是為了更好的得到。 ，太多的背負(fù)，忘記了生活中原本的美好和詩(shī)意而寫的。②不能刪。示例：①應(yīng)該刪。 ，形象、生動(dòng)地描寫出玉蘭花素淡與高貴的品質(zhì)，表現(xiàn)出作者對(duì)玉蘭花的贊美與敬畏之情。 （二） 12.①聲音極其細(xì)微 ②時(shí)間極為短暫 ③平和而又從容 ，這正是生命的運(yùn)轉(zhuǎn)之象。 C中的“不失活潑靈動(dòng)”與文章的語(yǔ)言風(fēng)格不符，因?yàn)楸疚牡恼Z(yǔ)言是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模? ：四大發(fā)明、瓷器、絲綢、茶葉、園林建筑、孔孟儒家學(xué)說(shuō)、傳統(tǒng)節(jié)日、科舉制度等。 （ A 中正好把“齊”“魯”搞反了。 二、現(xiàn)代文閱讀 （一） （如 A中的“文化傳統(tǒng)”，其實(shí)在文中，“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”是兩個(gè)不同的概念；最后一段明確說(shuō)明 ，后來(lái)融入到中國(guó)文化中的外國(guó)文化，也屬于國(guó)學(xué)范圍，所以 C的說(shuō)法是錯(cuò)誤的； D 所說(shuō)的“地域文化”“敦煌文化”“民族文化”“外來(lái)文化”不屬于并列的概念，文中也沒有那樣說(shuō)） 。 （ 3）答案示例：①生命如冰山上的雪蓮花，綻放著美麗與堅(jiān)強(qiáng)。”） 6.（ 1）長(zhǎng)河落日?qǐng)A （ 2）相期邈云漢 （ 3）水面清圓 （ 4）戎馬關(guān)山北 （ 5）水中藻、荇交橫 蓋竹柏影也 （ 6）醉翁之意不在酒 7.（ 1）答題示例：揚(yáng)起理想的風(fēng)帆 奮斗鑄就輝煌 人生的新起點(diǎn) （ 2）答題示例：近期目標(biāo)：要發(fā)揚(yáng)古人“囊螢映雪”的刻苦精神，努力學(xué)習(xí)，考上自己理想中的學(xué)校。 參考答案 一、積累與運(yùn)用 （ A項(xiàng)中“戛”應(yīng)讀“ ji225。 （ 4）不得抄襲。 （ 2）不要忘了擬一個(gè)題目。 世界，充滿七色陽(yáng)光 /人生，充滿美好向往 /在通往理想的攀登上 /每一步都彈奏著苦與樂的樂章。 譯文： _____________________________ （ 2）貨惡其棄于地也，不必藏于己。禮運(yùn)》） ，加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（ ）（ 2 分） 與（ jǔ） 、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 矜 (guān) ，女有歸 分 (fēn) 興（ xīng） ，加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（ 2 分） ，天下為公 大道（古代指政治上的最高理想） ，講信修睦 修（崇尚、培養(yǎng)） 是故（因此） ，是謂大同 大同（大家一樣） 。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 （ 11 分） 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。 17.（ 1）品讀全詩(shī)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話，說(shuō)說(shuō)“岱宗夫如何”是什么意思，描繪“齊魯青未了”所展現(xiàn)的畫面。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 （ 5 分） 岱宗夫如何？齊魯青未了。你怎么看？說(shuō)說(shuō)你的理由。 _____________________________________ __________________________________
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