20xx人教版語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞散文部分42云霓埃菲爾鐵塔沉思2版含答案(參考版)
2024-11-20 03:14本頁面
【正文】 參考答案 :激光造雨的定義、原理、優(yōu)點及研究現(xiàn)狀。此項技術(shù)尚處初級階 段 ,能否大規(guī)模推廣應(yīng)用 ,有待進一步研究。這就和浴室中的鏡子表面出現(xiàn)水霧的原理相同。 (不超過 25字 ) 用激光使水蒸氣 “ 冷凝 ” 成為雨滴 ,稱為激光造雨。仿照例句 ,要寫出所提供的景點或意象的特點。③ 運用擬人和反問的修辭手法。要求 :① 體現(xiàn)景點或意象特征 。 三、表達交流 ,常常會引發(fā)我們的情思。 ④ 詩一樣的美感 ,如 “ 雪域高原養(yǎng)育的藏民族 ,吃著糌粑 ,喝著酥油茶 ,迎著呼呼作響的風(fēng)馬旗獻上潔白的哈達。 ③ 詩一樣的凝練 ,如 “ 西藏 ,一個匆匆的游客帶走的無非是一袋石頭、一聲鷹的鳴叫、一片西天的落日 ,留下的卻是滿山岡、滿大路、滿寺院的腳印 ,和對整個古老民族靈魂的守望 ” 。 參考答案 :① 詩一樣的節(jié)奏 ,如文中第五、六、七三個段落 ,運用排比的手法 ,朗讀時富有節(jié)奏感。這段文字運用描寫的表達方式 ,從空間角度由高到低地描述了西藏的地理特點、環(huán)境秀麗。借西藏的山川景物抒發(fā)了對西藏的贊美和喜愛以及醉在夢幻里的情感。例如 :三個 “ 如果 ??” 構(gòu)成排比句式 ,“ 是 ‘ 世界屋脊 ’”“ 蒼山如海 ,江河細如絲線 ” 是比喻 ,“ 蒼山如海 ,江河細如絲線 ,縫綴在山脊深邃的陰影里 ” 則運用了擬物。 解析 :答題時 ,可從表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等方面進行思考。 ③ 能代表西藏的事物。 參考答案 :① 神奇的秀麗山河。 解析 :本題考查歸納文意內(nèi)容要點的能力。原文說 :“ 游客帶走的無非是一袋石頭、一聲鷹的鳴叫、一片西天的落日 ,留下的卻是滿山岡、滿大路、滿寺院腳印 ,和對整個古老民族靈魂的守望 ”, 是對西藏文化的尊敬、認同 ,是對藏文化的展望?！?熱鬧場景 ” 系無中生有 ,文中只有 “ 那 是拉薩河谷的村落農(nóng)田 ,那是納木錯畔的瑪尼石堆 ,那是米拉山口的風(fēng)馬旗 ,那是山南歷史的滄桑圖卷 ”, 這是人們生活 (或 “ 曾經(jīng)生活過 ”) 的場景。 解析 :B項 ,“ 說能看到美麗的自然 (包括各種動物 )、人們生活的熱鬧場景 ” 的分析錯誤。 D.“ 對整個古老民族靈魂的守望 ” 一句 ,指的是游客游歷過西藏后 ,認為與想象中古老的西藏不同 ,所以堅守地遠望古老的西藏。 ,說能看到美麗的自然 (包括各種動物 )、人們生活的熱鬧場景和古老王朝的遺跡。 ③強巴 :西藏語中佛教中的彌勒佛。因此二十一位度母在藏族地區(qū)被廣大信徒或百姓普遍敬拜 ,有著極大的吸引力。 (選自《西藏日報》 ,略有刪節(jié) ) 注 ① 卓瑪 :藏族對女子的稱呼 ,它的意思是 “ 度母 ”, 一個很美麗的女神。 雪域高原養(yǎng)育的藏民族 ,吃著糌粑 ,喝著酥油茶 ,迎著呼呼作響的風(fēng)馬旗 ,獻上潔白的哈達。 是的 ,有了人的西藏才是西藏 ,有了藏民族的西藏才是觸動靈魂的西藏。是大昭寺和八廓街 ,這兩個西藏人眼中最 “ 拉薩 ” 的地方 。 有人問我 :“ 什么最能代表西藏 ?” 我一時語塞。 在西 藏 ,你應(yīng)該用心去看 ,用心去聽 ,用心去誦 ,用心
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