【正文】 ? 。正因?yàn)榭袢耸且粋€(gè)真狂人，既有一般真狂人（精神病患者）所具有的多種特點(diǎn)： ? （ 1）病態(tài)的敏感； ? （ 2）病態(tài)的精神亢奮； ? （ 3）迷離的錯(cuò)覺(jué)、幻象等。 ? 作者在小說(shuō)中既采用了現(xiàn)實(shí)主義的方法，又采用、吸取了象征主義的方法和象征、暗示、雙關(guān)等手法。而魯迅在小說(shuō)中所采用的創(chuàng)作方法，又恰到好處地滿足了塑造人物的需要。 ? 從這里，我們也可以發(fā)現(xiàn)，這個(gè)形象，在中外文學(xué)史上的確是獨(dú)一無(wú)二的。 ? 從以上的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果將學(xué)術(shù)界的兩種相對(duì)立的觀點(diǎn)綜合起來(lái)，就是對(duì)狂人這個(gè)典型形象的判斷： ? 狂人既是一個(gè)被封建制度、封建禮教迫害致狂的精神病患者，又是一個(gè)精神界反封建的戰(zhàn)士。 （ 2）從內(nèi)涵看 ：在精神上，狂人又具有一般精神不正常的人所沒(méi)有的特點(diǎn)： A、懷疑精神與研究精神； B、抗?fàn)幣c吶喊的勇氣與正氣； C、對(duì)于后代特有的關(guān)心 —— 救救孩子等。 （ 1）從形態(tài)看 ：在生理上，狂人是有一般精神不正常的人所具有的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的幻覺(jué)、混亂的邏輯、變態(tài)的心理等等。原因就在沒(méi)有抓住狂人的獨(dú)特性。兩種觀念都在這部作品中找到了很多事實(shí)根據(jù)。因此，我們分析這一形象，就應(yīng)抓住其獨(dú)特性，否則就會(huì)公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，此類(lèi)例子隨手拈來(lái)即是。從這意義上講，《狂人日記》作為開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代的作品，是當(dāng)之無(wú)愧的。即反封建，往往只著眼于制度的弊端 （如杜甫的詩(shī)《三吏三別》、〈西游記〉也只反叛政治經(jīng)濟(jì)的壓迫）， 而忽視了封建禮教對(duì)人的精神的毒害與束縛。 ? 在中國(guó)文學(xué)史上，反封建的文學(xué)作品并不鮮見(jiàn)，有反封建傾向的作品就更多，但這些作品在反封建方面有兩個(gè)致命的弱點(diǎn)：一是反封建不徹底，如《水滸》只反貪官不反皇帝。 ? （ 2）劃時(shí)代的意義 ? 在五四運(yùn)動(dòng)以前，在《狂人日記》問(wèn)世之前，還沒(méi)有一個(gè)思想家如此深刻地將批判的鋒芒對(duì)準(zhǔn)以理學(xué)為特征的中國(guó)封建文化及其封建制度對(duì)人們?nèi)怏w與精神的雙重摧殘，而《狂人日記》第一個(gè)這樣做了，因此，它深刻的主題，辬志著它是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)作。 ? 揭示了封建禮教和制度?吃人?的本質(zhì)，這《狂人日記》的主題，之所以說(shuō)這一主題是深刻的，是因?yàn)?，這個(gè)主題是發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，從人們熟視無(wú)睹的現(xiàn)象中，天才地提煉出了偉大的結(jié)論。 ? 同時(shí)，封建統(tǒng)治者還通過(guò)?禮教?構(gòu)造一種普辮的社會(huì)心理，使人們變成群氓，并相互隔膜如一盤(pán)散沙。在這種社會(huì)中生活了幾千年的中國(guó)人，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)清過(guò)這一制度及這一制度的產(chǎn)物與精神支柱禮教的實(shí)質(zhì)，而魯迅卻天才地在《狂人日記》中給予了揭露。 ? ? （ 1）深刻的主題 ? 這篇小說(shuō)的主題是什么？即魯迅所自述的?意在暴露家族制度與禮教的弊害?。 ? 在它問(wèn)世之前，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)主要是在理論上進(jìn)行倡導(dǎo)，胡適、陳獨(dú)秀、周作人、錢(qián)玄同、劉半弄等是其理論倡導(dǎo)的先驅(qū)；《狂人日記》的問(wèn)世將理論所勾畫(huà)的藍(lán)圖變成了生動(dòng)的創(chuàng)作成果，證實(shí)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的可行性與現(xiàn)實(shí)性。最初發(fā)表于 1918年五月的《新青年》 4卷 5號(hào)上。這里，我準(zhǔn)備從上面那個(gè)判斷入手，來(lái)具體地探討為什么說(shuō)《狂人日記》是? 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇優(yōu)秀的白話小說(shuō)。也完全可以說(shuō)，它是 20世紀(jì)中國(guó)新文學(xué)的開(kāi)山之作。 ? 四、代表作選講： ? （一） 《狂人日記》 ? 講中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，就不能不講魯迅的狂人日記。 她的樸實(shí)襯托出在解決離婚過(guò)程中那些大人物們的造作與虛偽 ， 而她自己的錯(cuò)覺(jué)和她自己的天性之間也有矛盾 。 （ 具體情節(jié)略 ） （ 4） 綜合諷刺 《 離婚 》 是糅合了幾種諷刺的代表作 ， 既包括性格諷刺 ， 也包括描述性諷刺 。 ? （ 3） 性格諷刺 ? 說(shuō)到性格諷刺 ， 當(dāng)首推 《 肥皂 》 與《 高老夫子 》 兩篇小說(shuō) 。 這是一種諷刺技巧 ，先抓住一點(diǎn) ， 再按照古怪的邏輯把它擴(kuò)展為一個(gè)荒誕的論點(diǎn) ， 這和魯迅有時(shí)在雜文中應(yīng)用的方法很相近 。 ） ? 還有 《 頭發(fā)的故事 》 ， 雖然在諷刺的性質(zhì)上與 《 狂人日記 》 相比甚遠(yuǎn) ， 但至少在這一點(diǎn)上是共同的：即以反語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)持續(xù)的觀點(diǎn) 。 （ 〔 美 〕 帕特里克 但實(shí)際上由于諷刺的作用 ， 他的感受卻獲得了奇特的力量 ， 那是任何直接的象征敘述絕對(duì)不可能獲得的力量 。 ? ? 狂人的感受象征著看穿了傳統(tǒng)社會(huì)制度的一系列深刻認(rèn)識(shí) ， 但象征的作用都是諷刺式的 。 ? （ 2） 描述性的諷刺 ? 在描述性諷刺中 ， 魯迅小說(shuō)的理性?xún)?nèi)容更為深厚 。 1998 2023 Tencent Inc. 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