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正文內(nèi)容

山東省濟(jì)南20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題word版含答案(參考版)

2024-11-19 21:57本頁面
  

【正文】 。③理智是激情的韁繩。據(jù)此可立意:①人貴有自知之明。其二在于一旦被煽動,就“熱血沸騰”,“感到世界上沒有她做不到的事”,盲目沖動,缺乏理智。②尊重實際的鼓勵才是 尊重他人。材料中女巫為什么掉入峽谷?一則在于外界原因 —— 禿鷲;二則在于自身原因,立意時可從這兩個角度切入,具體如下: (1)禿鷲的角度:禿鷲在對女巫進(jìn)行煽動時,并沒有考慮女巫的實際能力,釀成惡果,這是其一;禿鷲對女巫的勸導(dǎo)“只要她有熱情和積極的態(tài)度,就能做成任何事情”本身是個錯誤的說法,僅有態(tài)度而沒有相應(yīng)的能力不能成事,這是其二。( 1分) 24.①保留積淀著歷史、文化記憶的遺存;②擁有獨特的風(fēng)味和韻致,保持自己的特色、 個性;③ 保持古今建筑風(fēng)采與格調(diào)的協(xié)調(diào)一致;④擁有適合人生活的空間和氛圍,兼顧物質(zhì)和精神,能滿足人們的生活趣味;⑤能激起人們對美好生活的回憶;⑥城市建設(shè)主動 適應(yīng)、滿足人的需要,彰顯人性化,體現(xiàn)人文關(guān)懷。( 2分) 23. “城市 之門”指人們在感情或精神上真正融入一座城市的媒介或途徑。( 2分) 22.⑴運用比喻手法,通過人們熟知的讀書經(jīng)驗,通俗易懂地說明了人需要通過恰當(dāng)?shù)耐緩?,才能逐漸達(dá)到融入一座城市的境界。 ( 3)今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。 (1分 ) 20.【答案】 ( 1)海日生殘夜,江春入舊年。 (2分 ) ( 2)本詞借春色已逝的遺憾抒發(fā)了國破家亡的怨恨。暮春時節(jié),楊柳迷離,曉霧籠罩,杏花飄零,人未成眠,宮殿冷寂,月光殘照。如今聽到你忠誠正直的言論, 我一 定虛心改正。到現(xiàn)在(近來)和臣子談?wù)摼瓦^于頻繁,恐怕因此產(chǎn)生輕視別人的驕傲態(tài)度。在內(nèi)損傷心思、元氣,在外損傷形體、精神,即使起初察覺不到,將來一定會受連累。所以齊桓公讀書,輪扁私下議論,認(rèn)為徒勞無用;漢武帝仰慕古風(fēng)尊崇儒學(xué),汲黯譏諷說這是外表施行仁義而內(nèi)心欲望過多;這是不希望他們耗費精神。老子認(rèn)為 ‘ 真正善辯的人像是言語遲鈍一樣 ’ ,莊子認(rèn)為 ‘ 大道不須用文采修飾 ’ 。這樣看來,可得知用極其愚昧的人應(yīng)答圣哲,用極其卑下的人應(yīng)答至尊之人,只是自以為強(qiáng)大,(但)不可能辦到。” 貞觀十六年,唐太宗每次和各位公卿大臣談到古代的治國之道,必然要反復(fù)責(zé)問辯論。小事尚且如此,更何況大事?”魏徵回答說:“人君位居四海之尊的高位,行為如果有所虧失,古人認(rèn)為如同日食和月食那樣,人人都能看見。隋煬帝剛到甘泉宮的時候,那里秀麗的山水泉石讓他稱心如意,但他卻責(zé)怪沒有螢火蟲,便下令說: ‘ 捕捉一些螢火蟲到宮里來,以供晚上照明用。 貞觀八年,唐太宗對大臣們說:“言語是表現(xiàn)君子德行的關(guān)鍵,因此,講話怎能草率隨便呢?庶民百姓,一句話講得不好,就會被別人記住,遭到恥笑損害,更何況是作為萬乘之主的君主呢?君主決不能講出不妥當(dāng)?shù)脑拋?。希望陛下慎重。我的職務(wù)是兼修起居注,所以不敢不盡愚笨憨直之力。(得分點“數(shù)”“故”“謝”“怪”各 1分,句意通順 1分) 【文言參考譯文】 貞觀二年,唐太宗對大臣們說:“我每天坐朝理政,每想要說一句話,都要想想這句話是否對百姓 有好處,所以我不敢多說話。 18.⑴這樣看來,可得知用極其愚昧的人應(yīng)答圣哲,用極其卑下的人應(yīng)答至尊之人,只是自以為強(qiáng)大,(但)不可能辦到。 【解析】斷句要把握兩點:一是鎖定每句話的主語,由主語去找尋謂語,從而判定句子成分及停頓;二是要注意語言標(biāo)志,如句式對稱及引述標(biāo)志。 【解析】偷換概念,河流是自然遺產(chǎn)。 , 去掉“突然” 【解析】程度變化,原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。 【解析】 。 C語序不當(dāng),應(yīng)為:策劃、發(fā)動、指揮。 【解析】 。多指不好的情況。 :喻善于引導(dǎo)或控制,也比喻做好準(zhǔn)備,待機(jī)行動。也比喻音樂忽高忽低,很好聽 。不合語境。 : 指荒廢時日,拖延很久,多有被迫之意,感情色彩和語義都不符合要求。 徑直:副詞,表示直接向某處前進(jìn),不繞道,不在中途耽擱。 從而:連詞,上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。 入?。鹤∵M(jìn)去。 調(diào)劑:調(diào)整有無、余缺等情況,使合宜。 不無:動詞,不是沒有,多少有些。 扣押:側(cè)重于扣留。o)首以待 . 眾周知( bǐ) D. 孝 悌 . ( t236。/ zh236。/n224。/qi226。 C項, zh238。/chǔ, p236。/x249。n/ ch226。ng/q236。n/qu225。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。禿鷲看著掉入峽谷的女巫,自言自語道:看來,光鼓動她的熱情是不夠的,還得教她如何鍛煉腿部肌肉。女巫在禿鷲煽動下,熱血沸騰起來,她真的開始感到世界上沒有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向?qū)γ娴膽已旅蜎_過去。女巫說,峽谷太寬,她跳不過去。女巫站在這邊,禿鷲站在那邊。( 6分) 六、作文 ( 60分) ,寫一篇不少于 800字的文章 。( 2分) “城市之門”的含義及以它為題的作用。( 4分) ( 1) 同時它像一本書,需要尋找到一種閱讀的方式,才可以漸入佳境。城市需要適應(yīng)人,而非人需要適應(yīng)城市,當(dāng)城市也這么想的時候,它的大門已經(jīng)朝著人的心靈轟然開啟,而被它接納的人,即便旅痕遍天涯,依然對它深情回望。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),一別經(jīng)年,我想在心中打開這座城時,那一瞬間的甜蜜被我當(dāng)成了鑰匙。大概這里的光與影,旋風(fēng)與落葉,街道與建筑,構(gòu)成了誘人深入的城市意境。 ⑧城市的風(fēng)味和韻致,是人貼近它的理由,忍不住親近,進(jìn)而賞玩和懷念。這些混亂而又穢濁的景象有如陳年牛酪和臭豆腐乳,在初次接觸時自然不免惹起你的嫌惡,但是如果 你嘗慣了它的滋味,它對于你卻有一種不可抵擋的引誘。適合人生活的空間和氛圍,一旦進(jìn)入它,即便有些凌亂和噪雜,感受還是魚在水中。它的空氣中需要流淌一種關(guān)懷,一種人生活的習(xí)慣,一種適于人的妥帖。出埃及記》中,記載先知摩西帶領(lǐng)寄居的以色列人出埃及,去尋找心中理想的城市之門,他們預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是這里“流淌牛奶與蜜”。為此政府果斷協(xié)調(diào)相關(guān)部門進(jìn)行了整改 —— 城市建設(shè)在痛定思痛中漸漸覺醒。 ⑥有些城市已經(jīng)在反思中轉(zhuǎn)身了。如果它沒有給人的心靈置留下值得懷念與追逐的細(xì)節(jié),沒有一景一物帶有人性體溫的溫暖與愜意,這樣的城市,雖然華麗的光芒讓人眩暈,但它的門始終是向人關(guān)閉的??旃?jié)奏的生活被隔離在城墻之外,時光慢了許多。一個“古”字成為理解它的門徑
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