【正文】
” 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。在曲折中開辟前進(jìn)的道路。堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。 *另一種是 直線論 ,只看到事物發(fā)展的前進(jìn)性,否認(rèn)曲折性,認(rèn)為事物的發(fā)展道路是筆直的,沒有任何曲折和倒退。 反對(duì)形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn) ? 割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性,會(huì)導(dǎo)致: *一種是 循環(huán)論 。 *二是前進(jìn)中的“倒退”或“逆轉(zhuǎn)”。” —— 列寧 事物發(fā)展的曲折性 事物發(fā)展的具體道路是曲折的 事物發(fā)展的曲折性有兩種主要形式: *一是前進(jìn)中的“回復(fù)”或“回歸”。 *從內(nèi)容上看,事物是自己發(fā)展自己,自己完善自己; *從發(fā)展方向上看,它是作前進(jìn)、上升的運(yùn)動(dòng); *從發(fā)展態(tài)勢上看,是螺旋式或波浪式的前進(jìn)過程。 否定之否定規(guī)律 否定之 否定 否定之否定說明事物的發(fā)展總是經(jīng)過三個(gè)階段、兩次否定完成一個(gè)周期。 堅(jiān)持辯證否定觀的重要意義 現(xiàn)實(shí)意義 對(duì)待傳統(tǒng)文化上,要反對(duì)歷史虛無主義和復(fù)古主義; 對(duì)待西方文化上,要反對(duì)全盤西化或者閉關(guān)自守 。 第二,辯證的否定的兩個(gè)特點(diǎn):其一,否定是發(fā)展的環(huán)節(jié);其二否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。肯定中包含著否定,否定中也包含著肯定。離開了肯定沒有否定,離開了否定也沒有肯定。