園林藝術(shù)原理培訓課件(參考版)
2025-01-07 10:28本頁面
【正文】 總結(jié) 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 案例 城曲草堂 東 園東南角上，臨護城河，還有一座“聽櫓樓”，這又是為我們指出，他們夫妻雙雙在樓上聆聽那護城河上，船夫徹夜不停地搖櫓和打漿的聲音。 耦園 在 東花園部分，園林空間較大，其主體建筑北屋為“城曲草堂”。他出身比較貧寒，父親是靠織簾為生的。 （三） 意境 表達 美的感情最為典型的園林，要推蘇州的耦園了，“耦”字是兩人一起共同耕種，夫妻雙雙一同歸田隱居的意思。 案例 拙政園 中國 園林構(gòu)建的總體指導思想是“人與自然直接感痛”、“人對自然的有情觀念”的天人合一的哲理，是環(huán)境意識與社會意識的有機配合。 案例 片石山房 拙政園 以山水為主景，建筑布置是按山水風骨“量體裁衣” 去提高自然山水的藝術(shù)感染力的 。相傳片石山房的假山石出自清代大畫家石濤和尚之手，現(xiàn)在可算是石濤疊石的“人間孤本了”。江南的園林，許多都直接由畫家設(shè)計和建造的，例如揚州以前的萬石園和片石山房，相傳為畫家石濤所堆疊 。它已擺脫了歷史上直接模仿大自然的真山真水的生境藝術(shù)境界的幼稚，使園林創(chuàng)作臻與更完美、更成熟的藝術(shù)境界。有詩云：“相傳平泉舊有名，繁華落盡碧煙生。 （一）生境 定昆池疊石 平 泉山莊當年占地方圓 10里，流水潺潺，遍布珍木異石。上溯中國園林歷史，古代園林是對大自然真山真水的直接模仿：北魏的花林園，是五岳四瀆的仿造；唐永樂公主定昆池疊石，是華山的仿造；唐李德裕平泉山莊疊石，是巫山
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