認(rèn)識的本質(zhì)和過程d(參考版)
2024-10-11 16:01本頁面
【正文】 主體 客體 真理 謬誤 正確反映 歪曲反映 真理的含義 地心說 日心說 真理的客觀性 實踐證明哥白尼的日心說是真理 真理的內(nèi)容及其標(biāo)準(zhǔn)是客觀的 真理沒有階級性 真理面前人人平等 主 體 客 體 真理的價值性： 真理價值性的含義：真理具有滿足主體需要 、 對主體有用的屬性 。 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互區(qū)別 感性認(rèn)識反映現(xiàn)象 理性認(rèn)識反映本質(zhì) 1 2 1 2 水生動物 的魚 的鳥 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依賴 F=GM1M2/R2 感性認(rèn)識 理性認(rèn)識 有待于發(fā)展到 于源來 舍罕王賞麥 舍罕國王：當(dāng)然可以 …… ! 班 （ 2） 感性認(rèn)識有待發(fā)展為理性認(rèn)識 。 長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來！ ? 王安石：詠菊 昨夜西風(fēng)過園林， 吹落黃花滿地金 ? 蘇東坡：秋花不比春花落， 說與詩人仔細(xì)吟 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 天花和牛痘 ? 天花 —— 人類的惡夢 ? 鼻苗種痘 ? 牛痘接種 （ 1） 感性認(rèn)識反映現(xiàn)象 （ 2） 理性認(rèn)識反映本質(zhì)
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