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正文內(nèi)容

真理尺度和價值尺度(參考版)

2024-09-03 11:17本頁面
  

【正文】 人民出版社1995年版,第419頁 1980年第10期《學(xué)術(shù)月刊》 1980年第10期《學(xué)術(shù)月刊》 《自然辯證法研究》2006年09期3。也只有堅持真理與價值的統(tǒng)一才能發(fā)揮理論認(rèn)識在實(shí)踐活動中的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。第三、真理與價值的統(tǒng)一表現(xiàn)為其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一于實(shí)踐。第二,真理與價值在實(shí)踐認(rèn)識活動的運(yùn)動和發(fā)展中相互引導(dǎo),相互促進(jìn),真理對價值具有引導(dǎo)和促進(jìn)作用,真理的發(fā)展和利用必然創(chuàng)造巨大的價值,發(fā)展真理的實(shí)用價值也是探索真理的重要任務(wù)。真理中不但含有價值因素,而且真理本身也是具有價值,其價值就在于它能使人們有目地改造客觀世界而有利于人類的生存和發(fā)展的需要,它是人類獲得自由,爭取幸福和解放的根本條件。人們對真理的追求本身包含著價值目的,一切以探討真理為目的科學(xué),本質(zhì)上都是以人類的客觀要求為前提的,人們的價值需要是追求真理的動機(jī)和動力。人高于其他動物,能夠意識到這兩個尺度,并在行動中自覺地把二者結(jié)合起來??腕w尺度在實(shí)踐運(yùn)用中表現(xiàn)為真理原則或科學(xué)原則,它要求人們的思想觀念必須符合客觀實(shí)際,并按客觀規(guī)律辦事。動物只有一個尺度,即該物種的本能和本性。這里所講的這里所講的“任何一個種的尺度”指的是任何對象、客體的規(guī)定性和規(guī)律。只有這樣,我們的實(shí)踐才能不斷地取得成功和進(jìn)步,我們的思想認(rèn)知才能得到更高程度的升華。因此,不同歷史時代的主體,都必須立足現(xiàn)實(shí),充分利用現(xiàn)有條件積極發(fā)揮自覺能動性,既要對自身需要的合理性和可能性作認(rèn)真反省,又要千方百計地挖掘和把握真理中包含的價值屬性,力求使二者盡可能地達(dá)到和諧一致。在不同的歷史時期
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