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正文內(nèi)容

七年級(jí)語文等待課件(20xx11新)(參考版)

2024-08-27 01:16本頁面
  

【正文】 ? 本文是充滿哲思的散文,在本冊書中可以與 《 沙與沫 》 放在一起來構(gòu)成獨(dú)立單元,命名為“哲思人生”,讓學(xué)生在中外名家的文字中感悟人生的真諦。 ? 對于“等待”,每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的見解和體驗(yàn),可以在學(xué)完本文后讓學(xué)生進(jìn)行一次“等待體驗(yàn)”,教師設(shè)置一個(gè)情境,如球賽前的遲到等,結(jié)合這種感受完成課后練筆,可以設(shè)置“我為什么還在等待”“等待的滋味”“等待,但不要蹉跎”等題目,讓學(xué)生進(jìn)行片段練習(xí),加深對“等待”的理解和感悟。 ? 教師的責(zé)任是啟發(fā)、誘導(dǎo)、排疑解惑,要講得精練,講到點(diǎn)子上,使學(xué)生能有充裕的時(shí)間說出自己的體會(huì),不拿自己的見解限制學(xué)生。讀哲理性散文,要學(xué)思結(jié)合。要讓學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)把不理解的地方畫出來,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)發(fā)問精神。 ? 四、從質(zhì)疑開始。 《 等待 》 的語言意味雋永,可品味的地方很多,可以結(jié)合“思考與討論”中的二、三題加以探究。 ? 三、品味語言。本文由開篇的描摹“等待”引出“等待中包含人生百味”,進(jìn)而在下文進(jìn)一步詮釋其內(nèi)涵?!崩砬逅悸肥抢斫庹n文的重要手段。 ? 二、理清思路。三是涵詠性閱讀,深入到作品的意境之中,細(xì)細(xì)地涵詠品味,可采用默讀與朗讀相結(jié)合的方式進(jìn)行閱讀。誦讀可分幾個(gè)步驟進(jìn)行:一是認(rèn)知性朗讀,目的是讀準(zhǔn)字音,疏通字詞。 ? 誦讀是學(xué)習(xí)語文的重要方式,特別是學(xué)習(xí)文學(xué)作品,更要在誦讀中體會(huì)其美感。這樣的語言宛如美麗神奇的波斯魔毯,承載著藝術(shù)家以畫眼詩心在文字的海洋上優(yōu)游地飛翔,可謂語語動(dòng)人,字字情真,令人陶醉,發(fā)人深省。本文語言生動(dòng)、跳躍、鮮明、空靈,有一種直叩心扉的力量。吳冠中具有語言天賦,他常常能一語道破一個(gè)事物的內(nèi)涵,信手拈來就是恰當(dāng)、出奇的好詞語。“月上柳梢頭,人約黃昏后”“倚門望子”“開花”“結(jié)果”,幾個(gè)詞語、幾個(gè)句子的剪輯,給人留下充足的想象空間,有詩的韻味和畫的意境。這種獨(dú)異性就是詩味濃郁、畫意奇特。 ? 3.本文語言有何特點(diǎn)? ? 由于吳冠中是畫家,繪畫的造型和抒情靠的是點(diǎn)線、塊面與色彩,文學(xué)靠的是語言。人生是一個(gè)個(gè)等待的集合,又在一個(gè)個(gè)等待中度過,也因一個(gè)個(gè)等待而精彩,還由一個(gè)個(gè)等待來維系。這樣寫更生動(dòng),能給人留下深刻的印象。吳老先生在質(zhì)樸無華的語言中激蕩著真摯的情感,于平實(shí)舒緩的敘說里蘊(yùn)含了深刻的哲思,顯示出作者厚實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。一切違背歷史規(guī)律的刻意雕飾和渲染張揚(yáng),都無益于人,無濟(jì)于事。我們要甘于等待,不要心急,因?yàn)槿松揪褪怯梢粋€(gè)個(gè)“等待”連接,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo),更要學(xué)會(huì)“等待”,但同時(shí)也要放棄無謂的“等待”,不要讓這些“賊”竊走我們的光陰,只有這樣才能體現(xiàn)“等待”的最高價(jià)值。 ? 縱觀全文,作者寫“等待”并非無病呻吟,故作高深,而是基于對“等待”的特殊關(guān)注和真切體悟。其實(shí)死亡是早已注定了的,我們等待的原因就是想把人生過得精彩,這才是等待的真意。我們陶醉于“等待”所給予的一切。”的確,有等待,就有希望,有希望,失敗了我們還可以重來。等待連接了人生大大小小的環(huán)節(jié),每個(gè)人生階段,我們都以理想為目標(biāo),選擇不同的等待對象。作者在這里所說的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)之談和教訓(xùn)之諭,也表現(xiàn)出作者對人類社會(huì)的歷史和現(xiàn)實(shí)的深層次審察、思考和領(lǐng)悟,平靜之中透露出沉重。但作者同時(shí)也在告誡我們,等待時(shí),需要時(shí)常反問自己:此時(shí)的等待是否真的有意義,以時(shí)間為籌碼的賭博勝率究竟能有幾分?文中作者說“希冀在等待中獲兔的人豈止守株者”,回首自己,是否也曾癡癡地期盼那夢境中的遙遠(yuǎn)目標(biāo) ?由此,守株的人是幸運(yùn)的,他因得到一只兔子而堅(jiān)守;而空想的人則是可悲的,他們錯(cuò)把癡盼看做堅(jiān)持,并以此為榮。在別人眼中,可謂人生的豪邁;在自己眼中,可謂人生的大美。因?yàn)椤暗却憋@示了一種人生態(tài)度,是漫漫長夜中的隱忍,是踽踽獨(dú)行中的堅(jiān)持。靜矩和形心 能量轉(zhuǎn)換裝置的基本
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