wcqaaa高二語(yǔ)文燈下漫筆(參考版)
2024-08-27 00:53本頁(yè)面
【正文】 總之， ? 第三樣時(shí)代 ? 是一個(gè)全新的時(shí)代。 ? 奴隸規(guī)則 ? 是指 ? 怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣 ? ，總之，是 ? 有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨?—不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优?? ，并且 ? 除了老例的服役納糧以外 ? ，不受 ? 意外的災(zāi)殃 ? 。 ? 這一個(gè)小玩藝 ? 是指? 我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡 ? ；也指后文所說(shuō)強(qiáng)盜官兵反復(fù)爭(zhēng)奪天下歷史總陷入 ? 一治一亂 ? 的循環(huán)怪圈之中，老百姓總是在 ? 奴隸 ?和 ? 下于奴隸 ? 兩途中 命運(yùn)之間反復(fù)掙扎。 主題 一是作者思考中國(guó)歷史，抨擊封建封建專(zhuān)制主義和蒙昧主義； 二是作者思考國(guó)民性問(wèn)題，指頭國(guó)民奴性人格和奴才傳統(tǒng)。 魯迅的這一論斷，以豐富的歷史知識(shí)和歷史現(xiàn)象作推理依據(jù)，言之鑿鑿，你不得不信服。你不得不驚嘆。中國(guó)社會(huì)，就在這?一治一亂?中因循反復(fù)，老百姓則在兩種時(shí)代中掙扎浮沉。在專(zhuān)制暴政之下，中國(guó)幾千年的封建社會(huì)只有兩個(gè)時(shí)代：一是老百姓想做奴隸而不得的時(shí)代，一是老百姓暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。他從舊的營(yíng)壘中走來(lái)，對(duì)中國(guó)的歷史有過(guò)深刻的研究，對(duì)中國(guó)社會(huì) ? 吃人 ?的本質(zhì)，看得十分清楚；他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更是一眼看穿。我們現(xiàn)在怎樣做父親 》 。 預(yù)習(xí) 《 漫話清高 》 這篇文章寫(xiě)于 1925年春末。 第二教時(shí) 任務(wù)： 熟讀課文，感受文章深刻的主題和情理交融的特點(diǎn)。 一方面，批判、揭露這種?將人不當(dāng)人?、甚至不當(dāng)奴隸的暴力，另一方面又對(duì)百姓被無(wú)辜?xì)⒙镜拿\(yùn)寄予同情。 （ 2）議論以作者的感情為內(nèi)在的邏輯和動(dòng)力，不僅給人以理性的說(shuō)服，而且給人以感情的感染。 魯迅雜文議論感情化的特點(diǎn) （ 1）在無(wú)懈可擊、無(wú)可辯駁的邏輯的論證中，鮮明地保留著感性的美感特點(diǎn)，將議論與敘事、描寫(xiě)、抒情融為一體。含蓄而不晦澀，概括而不抽象。 具體研習(xí)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn) 現(xiàn)在是 21世紀(jì)了，魯迅先生所說(shuō)的? 第三樣時(shí)代 ? 是不是來(lái)到了呢？ 請(qǐng)大家討論。什么是?第三樣時(shí)代?？根據(jù)課文內(nèi)容回答。 具體研習(xí)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn) E、 作者的思路又從歷史回到眼前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給我們提出一個(gè)關(guān)系到前途和命運(yùn)的問(wèn)題：?我們究竟要走哪一條路？?是去復(fù)古呢，還是去避難？其實(shí)，復(fù)古也好，避難也好，都是想去做奴隸。 具體研習(xí)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn) D、這兩個(gè)時(shí)代的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容回答。（第 9段） 具體研習(xí)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn) 可見(jiàn)，做不成奴隸的力爭(zhēng)做奴隸，只要有奴隸可做，便心悅誠(chéng)服，恭頌太平，“萬(wàn)姓臚歡”。（第 8段） ? 予及汝偕亡！ ? 憤言而已，決心實(shí)行的不多見(jiàn)。 給與他略等于牛馬的價(jià)格， …… 人們便心悅誠(chéng)服，恭頌太平。 具體研習(xí)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn) C、正如文章開(kāi)頭所說(shuō)，鈔票貶值后，人們便急切地 ? 降格以求 ? ，只要有 6折、 7折便 ? 非常高興 ? 。依據(jù)下列兩句便知。 不是。 由鈔票貶值以后的 ?降格以求?和 ?非常高興? ，魯迅看到了隱藏在靈魂深處的奴性心態(tài)： 安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，自我滿(mǎn)足、自我陶醉。 第一部分（ 1~4 段）由鈔票貶值引出對(duì) ? 人 ? 的價(jià)格貶值的思考（極容易變成奴隸） 第二部分（ 5~11 段）考查中國(guó)社會(huì)歷史的本質(zhì)，得出 ? 兩個(gè)時(shí)代 ? 的結(jié)論（一亂一治） 第三部分（ 12~14 段）走哪一條路？創(chuàng)造 ? 第三樣時(shí)代 ? （青年的使命） 課文結(jié)構(gòu) 文中談?wù)摰膶?duì)象主要涉及到哪幾個(gè)方面？作者對(duì)這幾個(gè)方面的感情認(rèn)識(shí)如何？ 中國(guó)社會(huì)（時(shí)代） 中國(guó)人（百姓） 統(tǒng)治者（一種暴力） 暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代 做奴隸而不得的時(shí)代 （憐憫諷刺同情） 揭奴性 （怒） 批專(zhuān)制 現(xiàn)實(shí) 現(xiàn)實(shí) 歷史 (引子 ) (觀點(diǎn) ) (號(hào)召 ) 事 (兌鈔 ) 想 (變奴隸 ) 現(xiàn)象 (治亂 ) 本質(zhì) 做不成奴隸 做穩(wěn)了奴隸 不滿(mǎn) 創(chuàng)造 (第三樣時(shí)代 ) 原因 批專(zhuān)制，揭奴性 出路 (由小及大 ) (情理交融 ) (畫(huà)龍點(diǎn)睛 ) A、 文章由鈔票貶值的日常小事想到“我們極容易變成奴隸?！贬槍?duì)當(dāng)時(shí)的復(fù)古主義逆流，也針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，魯迅這一時(shí)期先后寫(xiě)下 《 再論雷鋒塔的倒掉 》《 春末閑談 》《 雜感 》《 導(dǎo)師 》 等數(shù)十篇戰(zhàn)斗性極強(qiáng)的雜文，而其中最具有深刻意義的杰出代表作品是 《 燈下漫筆 》 ?！? ? 不僅如此，北洋軍閥還在思想 文化領(lǐng)域加強(qiáng)了統(tǒng)治，帝國(guó)主義也極力鼓吹“中國(guó)必須尊孔”，實(shí)現(xiàn)“古道之復(fù)興”，掀起了一股復(fù)古 主義的逆流。魯迅當(dāng)時(shí)曾憤慨地說(shuō)：“我覺(jué)得民國(guó)的來(lái)源，實(shí) 在已經(jīng)失傳了，雖然還只有十幾年！”“我覺(jué)得革命以前，我是做奴隸地位革命以后沒(méi)多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。古老的封建制度，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年，近百年帝國(guó)主義的侵入，又變中國(guó)為半封建半殖民的社會(huì)，于是中國(guó)人民除了長(zhǎng)期遭受封建勢(shì)力的壓迫外，又受到帝國(guó)主義的蹫
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