日本文化—日本建筑(參考版)
2024-08-26 22:22本頁面
【正文】 prev=/search%3Fq%3D%25E6%2597%25A5%25E6%259C%25AC%25E5%25BB%25BA%25E7%25AF%2589%25E7%2589%25B9%25E8%2589%25B2%26hl%3DzhTW%26sa%3DX 1/%A4%E9%A5%BB%AC%FC%B3N%A4p/024%B2%C4%A4G%A4Q%A5%7C%C1%c 1/%A4%E9%A5%BB%AC%FC%B3N%A4p/029%B2%C4%A4G%A4Q%A4E%C1% 2f%%%3fid%3d400 。resnum=7amp。sa=Xamp。u=2/amp。三是一種新的和洋折中的方法，但有時一看就完全是日本的風(fēng)格，又都只是表層的內(nèi)容。在創(chuàng)作方法上，日本存在著多種理論和流派，建築家各有不同的立場和方法，其主要觀點有三：一是努力研究和提煉日本的特點，然後用現(xiàn)代的手法來加以實現(xiàn)。 日本建築師通過鋼、木、混凝土的複合型現(xiàn)代建築材料，綜合運用結(jié)構(gòu)形式的表現(xiàn)，尤其是對細部構(gòu)造的大量研究，將日本的建築文化特徵表現(xiàn)的淋漓盡致，從根本上解決了傳統(tǒng)文化與新技術(shù)、新材料之間的關(guān)係，成功地實現(xiàn)了文化的“外緣”向“內(nèi)核”的轉(zhuǎn)化。 日本的設(shè)計運用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，走在了設(shè)計的前沿。 現(xiàn)代設(shè)計越來越認同本土化，本土化是對本土文化的認同，而不是對符號或圖形的認同。 空間狹小使日本民族喜愛小型化、標準化、多功能化的產(chǎn)品，這種思想在建築上得到體現(xiàn)。他們能對國外有益的知識進行廣泛的學(xué)習(xí)，並融會貫通，最終成為己用。庭園內(nèi)的中心是池塘，上有大小島嶼，書院和茶亭相鄰而立，整潔幽靜。公元 1620年破土動工，歷時 35年建成。三．為品茶靜心的茶室。一．為混合神道思想與佛教色彩的神社。到了末期，開始有西洋建築的引入，而建造西洋式建築。它又被稱為「白鷺城」，有著精美雕刻的屋頂、華麗的屏風(fēng)壁畫，以及圍繞主天守的三座副城，是桃山時代最具代表性的建築之一。 大広間 它是書院的典型範例，代表性的特色包括床之間（壁龕）、書院窗戶（可看見精緻的花園）等。 銀閣寺 桃山時代的建築
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