北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響(參考版)
2024-08-26 20:58本頁(yè)面
【正文】 。 遷都洛陽(yáng)后，鮮卑族在孝文帝改革的推動(dòng)下，其統(tǒng)治者接受了漢族先進(jìn)的文化與制度，大大加速了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，更為重要的是改革促進(jìn)了北方民族的大融合，為隋唐時(shí)期結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 ? 評(píng)價(jià)孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)歷史前進(jìn)，是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)，而不能以某一少數(shù)民族的“衰亡”論道。因?yàn)?，孝文帝舍平城遷洛陽(yáng)，改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人文弱之風(fēng)，進(jìn)一步削弱北魏軍事力量，這是他終不能強(qiáng)大魏國(guó)的重要原因，并說(shuō)孝文帝的改革，學(xué)來(lái)的主要是漢人的繁文縟節(jié)，丟掉的恰恰是拓跋的長(zhǎng)處 —— 勇武質(zhì)樸，這就加速了北魏的衰亡。 499年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動(dòng)亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過(guò)十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國(guó)，實(shí)權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。 符合民族融合趨勢(shì)和各民族人民愿望。（根源） 內(nèi)容全面措施得當(dāng)。 。 。 并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)對(duì)當(dāng)今改革的啟示。 （ 少數(shù)民族 政權(quán)封建化、 經(jīng)濟(jì)農(nóng) 耕 化、思想儒學(xué)化 ） 最重要的影響 少數(shù)民族統(tǒng)治者推行的自上而下的措施全面的一次影響深遠(yuǎn)的封建化改革。 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。 吸收畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技能； 文學(xué)、生活習(xí)俗融入鮮卑色彩。 —— 《 洛陽(yáng)伽藍(lán)記 》 卷二 士族制度是萌生于東漢，形成于漢魏之際的政治制度。所謂帝京翼翼，四方之極。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展： 畜牧業(yè)得到發(fā)展： 手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍： 商業(yè)日趨活躍： ： ： ① 孝文帝政策的調(diào)整： 均田制、三長(zhǎng)制、租調(diào)制 ②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力進(jìn)步： 農(nóng)具革新、耕作技術(shù)進(jìn)步、興修水利 ③民族融合的推動(dòng)： 民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流 ④北魏統(tǒng)一黃河流域： 創(chuàng)造相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境 一、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與繁榮 自晉宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。 由于中國(guó)古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)
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