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正文內(nèi)容

八年級語文大道之行也(參考版)

2024-08-26 20:28本頁面
  

【正文】 ( 100字左右) 。是故謀 , ,故 ,是謂大同。故人 , 使 , , ,矜、 廢疾者皆有所養(yǎng),男 ,女 。 “ 各盡所能,按需分配 ”是共產(chǎn)主義的社會制度的基本概念。 馬克思 偉大的思想家 他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說,提出社會主義和共產(chǎn)主義偉大的理想的社會形式。 民族、民生、民權(quán) ——孫中山 林覺民 1911年 4月 24日 林覺民 仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 今欲致大同,必去人之私產(chǎn)而后可:凡農(nóng)工商之業(yè),必歸之公 (財產(chǎn)公有,按勞分配,人人勞動,人人平等 )?!? ——洪秀全 洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代史 上最大的農(nóng)民起義。 本文所說的 “ 大同 ”社會跟陶淵明描繪的那個 “ 世外桃源 ” 有沒有相似的地方 ? “大同”是一個儒家的理想的社會,這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實,但兩千多年以來它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標(biāo)。 請口頭翻譯全文 全文結(jié)構(gòu) : ,人盡其力 1 .人人都能得到關(guān)愛 第二層:分說 第一層 :總說 ——天下為公,選賢與能,講信修睦 第三層:結(jié)語 ——謀閉而不興,盜竊亂賊而不做,外戶而不 閉 權(quán)力、財物公有化 選舉民主化 民俗民風(fēng) 講誠信、求和平 “大同”社會 大道指什么?大同指什么? ? 大道:古代指政治上的最高理想。 男有分,女有歸。 矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。 故人不獨親其親,不獨子其子。 通“舉” 和睦 通“鰥” 職分,職業(yè) 憎惡 朗讀課文 合作學(xué)習(xí),疏通文意 搶答下面畫線的詞 是 謂大同 選賢 與 能 故 人不獨 親 其親 講信 修 睦 皆有所 養(yǎng) 閉而不 興 不必 藏 于己 盜竊 亂 賊而不 作 這 選拔 所以 以 …… 為親 培養(yǎng) 供養(yǎng) 發(fā)生 造反 私藏 興起 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。 guān f232。 貨 /惡其 棄 于地也,不 必藏于已;力 /惡 其不出于身也,不必為 已。 大道之行也,天下為公,選賢 與能 , 講信 修 睦。 “五經(jīng)”是指( )( )( ) ( )( )。 《 禮運 》 , 《 禮記 》 篇名 , 大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作 ?!?禮記 》 中國古代一部重要的典章制度書籍 , 又是一部重要的仁義道德教科書 。夫承千歲之衰周,繼暴秦之馀敝,民漸漬惡俗 《 禮記 》 簡介 : 《 禮記 》 , 儒家經(jīng)典之一 , 亦稱 《 小戴禮 》 或 《 小戴禮記 》 , 相傳為西漢戴圣編纂 。今廢所恃而獨立其所助,非所以致太平也。夫教化之比於刑法,刑法輕,是舍所重而急所輕也。至於禮樂,則曰不敢,是 敢於殺人不敢於養(yǎng)人也。刑罰之過,或至死傷?;蛟唬荒芫叨Y。劉 向因是說上“宜興辟雍,設(shè)庠序,陳禮樂,隆雅頌之聲,盛揖攘之容,以風(fēng)化天下。壽何以不若高宗”上不納其言,吉以病去??鬃釉话采现?
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