【正文】 在生平的部分我只專就一些具體的事實來說明，尤其把他這一生，他自己講了一段簡單的自傳做一個發(fā)揮，我們就談到這里，謝謝各位。他自己的這一生，你不能選擇時代，不能選擇社會，但是你可以選擇怎么樣造化自己，讓自己的生命可以不斷地成長，到最后讓學生覺得做一個人能做到這個程度，真是最大的鼓勵，也是我們最好的示范?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子。走路的時候要學大人，穿上禮服，很有禮貌，行禮如儀，他就玩這樣的游戲。所以我們今天介紹孔子的生平，每一個人都只有這一生，從生下來到結(jié)束，你怎么過這一生呢？我們今天介紹孔子絕不是只是介紹古人，我們是要介紹一位他從平凡走到不平凡，從小時候家里情況這么樣的貧困卑微，這么樣的委屈無奈，一個小孩子，他從小最喜歡做什么事呢？看到魯國舉行祭祀，他去看。孔子怎么可能是喪家之犬呢？他內(nèi)在的生命極其豐富，難以想象的。就是孔子的內(nèi)在的生命精神充實豐富得難以想象?！安坏闷溟T而入，不見宗廟之美，百官之富。我們老師孔子家的墻有幾丈高，今天到曲阜看，一進門就是「萬仞宮墻」，那個太夸張了，子貢說的話不是萬仞，萬仞的話不得了，一仞是七尺，七萬尺，哪有這么高的墻呢，太夸張其實也沒有什么必要。而孔子做到了，所以他的學生們就每次想到跟孔子在一起，都會覺得他們的生命受到啟發(fā)，子貢后來做了大官，別人就拍他馬屁，說子貢，你們老師孔子一定沒有你那么杰出。“刪詩書、定禮樂、贊周易、做春秋”，他把古代的經(jīng)典全部整理好了，變成合理的教材，然后他的學生們就把這些教材傳下去，這是古代的精華，從夏商一路下來到周朝，一路發(fā)展下去。所以這件事使得司馬遷，寫《史記》的司馬遷非常感動，他想到這一段，就是怎么會有一個這么了不起的人，能夠一輩子靠著教育學生，做官并沒有什么杰出的成就，學生們在魯國發(fā)展也都還好，并沒有什么驚天動地的事業(yè)。所以他為什么可以得到這些學生這么樣的由內(nèi)而發(fā)、心悅誠服的一種表現(xiàn)呢？他事實上并沒有什么權(quán)力啊，更不要說財富了。就是他們的學生負責編輯的。我們今天念的《論語》就是那三年之內(nèi)，同學們互相討論的資料。古代所謂的守喪三年，根據(jù)荀子的說法是指二十五個月，守完二十四個月之后，第二十五個月是第三年的第一個月，那個月結(jié)束以后代表三年了，這是古時候的算法?？鬃舆^世以后，他的學生們很舍不得他，就在孔子的墓邊蓋房子住，替他守喪。我們到曲阜都會參觀“三孔”，到了孔林，就是孔子的墳?zāi)垢蟠訉O的墳?zāi)箙^(qū)。我們將來會有機會談到孔子的這些杰出的學生，再詳細介紹。有一個人的生命總結(jié)之后，你才發(fā)現(xiàn)說蓋棺論定了，發(fā)現(xiàn)這個人太特別了，了不起。所以孔子到晚年的時候，可以說是一個非常凄涼的情況，但是他并沒有什么樣的特別的痛苦，他也能夠讓情緒調(diào)和得恰到好處，到最后呢？人生總是難免要結(jié)束的，孔子在七十三歲的時候壽終正寢。我想這也可以作為我們互相勉勵的一個目標了，我們現(xiàn)在這種修養(yǎng)是:只要自然去做的都是不應(yīng)該去做的，應(yīng)該做的時候做得很不自然。等于是他怎么做都不會違背規(guī)范，怎么做都可以叫做自然去做，“不逾矩”叫做應(yīng)該做的。我內(nèi)在能夠讓自己三十而立，四十而不惑，一路上去，到最后可以“從心所欲不逾矩”。所以他整個的一生從我們的角度來看，會覺得這個人一生真是遭遇很坎坷、很崎嶇的，算是相當不順利的。他有個哥哥，還記得嗎？叫孟皮，也比他早過世。所以換句話說，他在晚年的時候，他的兒子、他最好的兩個學生都比他先過世，這對于一個老人家來說的話，這是很大的打擊。所以孔子到六十八歲回到魯國擔任顧問，但是擔任顧問沒有權(quán)力，也不能做什么事?，F(xiàn)在你再請孔子，萬一他做得很好，你又不能繼續(xù)用怎么辦呢？那怎么辦呢？就最后請孔子的學生叫冉有，孔子的學生，去替他幫忙。但是太晚了，結(jié)果季康子才幾歲呢？季康子才二十幾歲，年輕人，就已經(jīng)當了國家的執(zhí)政者?；氐紧攪臅r候是誰執(zhí)政呢？季康子，前面是季桓子，后面是季康子。夫人過世他來不及回去，還好他的兒子替媽媽辦的喪事。所以孔子后來到晚年的時候，你如果思考一下他的遭遇，真是不幸啊。所以孔子心中有他的信仰，對天的信仰，所以他知道自己的生命要對天負責，人生的事情常常在變化，但是你如果掌握到你信仰的來源，生命就有它的力量，可以擇善固執(zhí)，可以說殺身成仁。就好像我們念《中庸》的時候，第一句話說什么，“天命之謂性。但是在孔子心中，這個天永遠不是單純的自然界，因為古代的人把國家的領(lǐng)導，把帝王稱作天子，這句話就是最好的證明，天子?？鬃邮怯行叛龅娜?，他曾經(jīng)說過一句話“得罪天的話，就沒有地方可以禱告了。止於至善叫做天人合德了，等于是我這一生有一種道德的潛能，我不斷地實現(xiàn)出來以后達到完美的境地，到達無私，最后到至善。天人合德代表什么？我生下來就有向善的力量，向善的能力。所以儒家的思想，不講天人合一，講天人合德。譬如說很多年輕人，有沒有德行，要慢慢修養(yǎng)?！币馑季褪钦f上天是我這一生德行的來源，桓魋能對我怎么樣？這句話也很費解，凡是談到天的地方都值得思考。所以碰到像這樣的人也沒有辦法，你只有逃了，生命不能白白葬送。結(jié)果孔子正好在宋國的邊界跟學生們在一棵大樹下講學，聽到桓魋追來，立刻就跑了。所以我們說孔子六十而順是順天命，他順天命的過程就知道自己為什么要這樣子跟別人來往。所以才要帶弟子們到處，希望有機會能夠得君行道，給百姓們帶來幸福。所以我們今天這種情況是我們早就知道的。說“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？”他說我們?nèi)祟惒荒芨B獸生活在一起，你要我隱居，跟鳥獸生活在…跟動物生活在一起，這不行啊。整部《論語》里面，孔子在這個時候表現(xiàn)得相當難過，“夫子憮然曰”，“憮然”就是神情很沮喪。那不如跟我一樣，耕田，逃避壞的世界。他又怎么樣做呢？他就跟子路說，你跟著孔子逃避壞人沒用的，跟著我們算了，逃避壞的世界。他說我叫子路。所以他們故意給你打啞謎，你問我在哪里渡這個河，我說你早就知道了，因為你所了解是人生的問題，你明明知道人生更重要，渡條河算什么，但是人生那么復雜你都了解，渡河怎么不了解呢？就不理他了。這句話很有意思，明明我不知道這條河怎么過，渡口在哪里。子路說是魯國的孔丘。他要子路去問。他帶學生周游列國的時候，這些隱士表現(xiàn)也相當特殊。所以孔子自己說沒有人了解我，這個路邊經(jīng)過的人也聽出來孔子說他心里面認為沒有人了解他。他一聽孔子擊磬就知道，這個人心里面有各種想法不能實現(xiàn)，很委屈?？鬃釉谛l(wèi)國的時候，有一個人挑竹簍子經(jīng)過他門前，孔子在家里面擊磬，磬是一種石頭做的樂器。是誰呢？叫做“荷蕢者”，這個人沒有名字，你跟他交換名片，他說我沒有名片。恐怕原因都有。各位想想看，孔子說沒有人了解我，代表什么意思？他有三千弟子，精通六藝者七十二人，還有一批弟子常常跟在身邊的，他說沒有人了解他。這些隱居的人對孔子其實很了解。所以孔子在文武方面都是可圈可點.那么他后來離開這些是非之地，周游列國的時候好幾次都迷路了。這個孔子射箭真好，駕車也不錯。我們說看到孔子道貌岸然，其實他文武各方面都很厲害。所以你看到孔子的生平就覺得這個人真是很有意思。孔子說什么，我是被威脅所簽的約，神明也不會允許。簽約之后呢，一離開這個城，孔子說立刻去衛(wèi)國。所以他們說，這樣好了，我們簽個約，你們離開我們這個城之后，不準回到衛(wèi)國。他們又被抓了，因為你周游列國的時候，別人想你大概是奸細吧，別國派來的間諜，是不是衛(wèi)國派來的？你從衛(wèi)國過來，兩國正好準備打仗，那我就把你抓起來，說你這個人恐怕有沒有什么搜集情報了這些，所以孔子又被抓了。所以設(shè)法讓別人自己了解。說孔子在匡被圍是這樣的背景，這樣的故事。就派人打聽，說哎呀，原來是誤會。孔子說不要怕，拿出琴來開始彈琴，琴的聲音傳到外面，外面那些民眾聽到說，里面怎么有人在彈琴呢。他們就把孔子跟學生們包圍起來，情況非常危險。他經(jīng)過匡這個地方的時候，匡人把他圍起來，為什么圍起來呢？因為匡這個城的百姓以前被鎮(zhèn)壓過，被陽虎鎮(zhèn)壓過，陽虎是季氏的家臣，所以孔子帶著學生到匡的時候，有一個學生講了一段話被聽到了，什么話呢？學生說，以前我跟著陽虎來這邊，就從這個城墻打進去的。首先出現(xiàn)就在這里，上天要以孔子作為木鐸，我們要問為什么？這個人為什么知道呢