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正文內(nèi)容

思維導(dǎo)圖的評(píng)論(參考版)

2024-08-15 16:32本頁面
  

【正文】 。如若標(biāo)立此門,吾當(dāng)為初學(xué),然人跡罕至矣。因?yàn)橄到y(tǒng)論于近些年代興起,而那些被融合的對(duì)象諸如一些現(xiàn)代科學(xué)也多由近年代開端。一經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn),無不印證,乃至效果比小說中描繪的還要神奇?! ∧莻€(gè)我經(jīng)常提到的五彩斑斕周流運(yùn)轉(zhuǎn)的大熔爐,細(xì)心的人肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)出自于某一部玄幻小說,我個(gè)人非常喜歡的一部。話題涉及到了領(lǐng)域統(tǒng)籌、能力運(yùn)籌,本來是個(gè)極度理論化的問題,本來應(yīng)該構(gòu)建一些方程系統(tǒng),然而首先呈現(xiàn)出來的卻是一種種的圖景?!绷耍拖耢乓约何睦砣帕?,實(shí)際上他對(duì)這三四個(gè)領(lǐng)域之間的交互共通把握的寥寥無幾,否則單純借助這些共通就可以讓這三四個(gè)領(lǐng)域登峰造極。  這要求一個(gè)人不但深入涉獵于多個(gè)領(lǐng)域,而且能不滿足于任何一個(gè)領(lǐng)域的成就,甚至不滿足于所有領(lǐng)域的成就總和!從而去追求一種更深層的東西。我就可以說,融會(huì)貫通這種作用本身就可以直接成立一個(gè)超級(jí)恢弘的學(xué)科,而獨(dú)立于它所融合的各個(gè)對(duì)象!就像抽離于自然系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、理論系統(tǒng)而獨(dú)立構(gòu)建系統(tǒng)學(xué)一樣。我不知先賢是否曾看到這一點(diǎn)。愛因斯坦的例子告訴我們音樂和物理是有共通的,但我想這種遷移應(yīng)該是一種真真切切、實(shí)實(shí)在在的能量,一種可以訴諸于結(jié)構(gòu)性語言的遷移。最簡(jiǎn)單來說,文學(xué)布局到學(xué)術(shù)建構(gòu)的這種遷移本身所帶來的巨大效能已經(jīng)遠(yuǎn)非單個(gè)的文學(xué)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域所能擁有的,盡管它最終是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中體現(xiàn)出來,當(dāng)然這種遷移如果反向,它立即在文學(xué)領(lǐng)域中標(biāo)榜。簡(jiǎn)單來講,一個(gè)人可以把對(duì)音樂的領(lǐng)悟規(guī)模性地遷移到最高端的現(xiàn)代數(shù)學(xué)中,從而產(chǎn)生重大突破;也可以把文學(xué)中的某些經(jīng)典
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