唯物主義和唯心主義(參考版)
2025-08-07 14:55本頁(yè)面
【正文】 兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于： A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀條件 B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義 C、前者屬于唯物主義的觀點(diǎn)，后者屬于唯心主義的觀點(diǎn) D、前者是封建迷信，后者強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映物質(zhì) 。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是 ： A、物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng) B、可知論和不可知論的斗爭(zhēng) C、唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng) D、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng) 孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。是科學(xué)的世界觀和方法論。 兩個(gè)分歧（對(duì)立、斗爭(zhēng)） 唯物主義和唯心主義的分歧：對(duì)世界本原的回答不同 辯證法和形而上學(xué)的分歧：對(duì)世界狀態(tài)的回答不同 二者的關(guān)系： 辯證法和形而上學(xué)的分歧 從屬于 唯物主義和唯心主義的分歧。但是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)是 從屬 于 唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)的?！? _______ 判斷下列觀點(diǎn)是唯物主義還是唯心主義： 唯物主義 唯物主義 唯物主義 唯心主義 唯心主義 唯心主義 唯心主義 唯心主義 辯證法與形而上學(xué) 哲學(xué)發(fā)展史上 兩大對(duì)立的 基本派別 只有 唯物主義和唯心主義。因?yàn)檎刹钜粋€(gè)救生圈！”從哲學(xué)的角度，船長(zhǎng)的做法 D. 是對(duì)唯心主義世界觀的嘲諷 A “天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去俯它深？” _______ B “氣者，理之依也” _______ C “心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理” _______ D “存在即被感知” _______ E “世界包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的火。 把 客觀 精神 （如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。“萬(wàn)一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里。 ——柏拉圖 “ 絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和 人類(lèi)社會(huì)。他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。 唯心主義形態(tài) 基 本 觀 點(diǎn) 主 觀 唯 心 主 義 把人的 主觀精神 （如人的目的、意志、感覺(jué)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴(lài)于人的主
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