【正文】 。練，白絹，絲織品的一種。 注：磧（ q236。 【 訓(xùn)練 】 涼州詞 （其一） 張籍 邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。 【 訓(xùn)練 】 塞上聽吹笛 高適 雪凈胡天牧馬還， 月明羌笛戍樓間。其實這首詩還有一奇，那就是只此一句寫實，其余三句均為虛。 醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。 明月夜，短松岡。 唯有淚千行。 小軒窗，正梳妝。 【 訓(xùn)練 】 江 城 子 蘇 軾 乙卯正月二十日夜記夢。妻思夫，夫想妻。下闕寫虛。 行人更在春山外。 樓高莫近危闌倚。長亭送別 》 崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。赤壁懷古 》 中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等。 詩歌中的?虛寫?，包括三類 神怪夢幻 《 夢游天姥吟留別 》 仙境就是一個虛象：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”等。 《 夢游天姥吟留別 》 中的 ? 世間行樂 ? ；《 虞美人 》 中的 ? 春花秋月何時了 ? ；《 念奴嬌 （十）實寫和虛寫 關(guān)乎思維指向與特征的概念 在中國畫中，實是指圖畫中筆劃細(xì)致豐富的地方。 作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。 絕句 杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 （九） 之 工 麗 自然與工麗 ， 彼此并不排斥 ， 只是體現(xiàn)大體傾向性罷了 。 石吾甚愛之，勿遣牛礪角！ 年礪角猶可，牛斗殘我竹。 野次小崢嶸，幽篁相倚綠。 用語信口率真，富有天趣，寫出了兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。 （九）自然與工麗 關(guān)乎用語風(fēng)格的一般概念 （九） 之 自 然 古朗月行 （節(jié)錄） 李白 小時不識月，呼作白玉盤。 枝上柳綿吹又少， 笑漸不聞聲漸悄， 天涯何處無芳草！ 多情卻被無情惱。 燕子飛時， 墻外行人， 綠水人家繞。 【 訓(xùn)練 】 蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小。根據(jù)近年出現(xiàn)的對比鑒賞語料看，大致分為題材異同、意象異同、主旨異同、情感異同、風(fēng)格異同以及手法異同與優(yōu)劣等對比組別 。 凡能結(jié)合詩句說出兩首詞風(fēng)格的不同 ， 言之成理 ， 自圓其說 ， 語句通順 ， 即可給滿分 。 《 摸魚兒 》 分析時應(yīng)扣住 “ 含蓄委婉 ” 。 請結(jié)合詩句對 《 摸魚兒 》 與 《 永遇樂 閑愁最苦。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞。 長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。見說道，天涯芳草無歸路。惜春常怕花開早，何況落紅無數(shù)。請結(jié)合詩句，談?wù)劧拍猎娂言诤翁?。李?《 淮陰書懷 》 中有“沙墩至梁苑，二十五長亭”，黃庭堅 《 竹枝詞 》 有“鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)，五十三驛是皇州”，杜牧有“不用憑欄苦回首，故鄉(xiāng)七十五長亭”等。 不用憑欄苦回首， 故鄉(xiāng)七十五長亭。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰‘江南春’，詩家善立題者也。? 清朝人何文煥在 《 歷代詩話考索 》 中，對楊慎的意見作了反駁：“即作十里，亦未必盡聽得著看得見。 南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。 （七）概數(shù)與確數(shù) 關(guān)乎生活與藝術(shù)真實性問題的概念 詩學(xué)里的數(shù)字應(yīng)該用文學(xué)的眼光去讀它。 【 訓(xùn)練 】 白 梅 王 冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 【 訓(xùn)練 】 陶 者 梅堯臣 陶盡門前土，屋上無片瓦。（桑無葉，土生煙）含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼雨心憂如焚之情。語言含蓄，極具諷刺性。 運用了對比手法。 朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。 ? 嫁與春風(fēng)不用媒 ? 說得輕松 ， 其實花何嘗愿意離開本枝隨風(fēng)飄零呢 ？ 詩人內(nèi)心是沉重的 。 園中春花的艷麗和 ? 日暮嫣香落 ? 的結(jié)局 ， 形成對比 ， 藉以抒發(fā)個人感慨 。 可憐日暮嫣香落， 嫁與春風(fēng)不用媒。用對比的方法，能凸顯特征，揭示矛盾，言志抒情都很強烈，給人以深刻印象。 又揀深枝飛去； 林鶯巢燕總無聲， 故山猶自不堪聽， 但日晚常啼杜鵑。 鵲橋仙 詩人將采蓮少女和美麗的大自然融為一體，讓少女的邏裙和碧綠的荷葉，粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯，相形之下，襯托出少女的清新嬌艷。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。 本詩題為?石頭城?，但詩人不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物 ——山、潮水、月 ——入手，烘托出石頭城這一?故國?的沒落與荒涼。 石頭城 劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。襯體作主體的輔助性陪襯，突出主體。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間！ （六）襯托與對比 關(guān)乎意象組織內(nèi)容設(shè)置的重要概念 （六）之 襯 托 襯托分正襯和反襯。 露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。是托物言志。前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨自開放，表示自己不與元朝合作。 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 （ 2）托物言志的 ? 志 ? 可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的? 情 ? 比較偏指情感情緒一類，比如熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等。 （ 3） 區(qū) 別 （ 1）托物言志常常借助于某物的一些特性，此 ? 物 ? 非 ? 景 ? ，詠物不是寫景。 【 訓(xùn)練 】 滁州西澗 韋應(yīng)物 獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。 開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，聯(lián)想到“楚（靈）王愛細(xì)腰，宮中多餓女”的典故， 托物寄興 。 垂 柳 唐彥謙 絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？ 楚王江畔無端種，餓種纖腰學(xué)不成 。通過對客觀事物的具體描繪以述志抒懷，即所謂“應(yīng)物斯感，感物吟志” (《 文心雕龍 》 )。 （ 2） 托物言志 相對借景 抒情 來說，托物言志，是指詩人更重視通過描寫的物象來表明心跡，包括人生態(tài)度、人生感悟等。 【 訓(xùn)練 】 烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。 王詩，通過對眼前的塞外古戰(zhàn)場黃塵、白骨、蓬蒿等具體景象的寫實性描繪，借景抒情，用語含蓄，表現(xiàn)了對人民在戰(zhàn)爭遭受苦難的同情與感慨。 黃塵足今古， 白骨亂蓬蒿。 平沙日未沒， 黯黯見臨洮。 （ 1） 借景抒情 借景抒情，詩人把所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在意象之上、情景之中，著力描述意象情景，已達成抒情的目的。 （五）之 2 、間接抒情 間接抒情指詩人借助于一些側(cè)面的、間接的、含蓄的、隱性的方式或手段，委婉地表達思想感情。前者盡管用了 ? 桃花潭水深千尺 ? 作比，但 ? 不及汪倫送我情 ? 一句的感懷是直截了當(dāng)?shù)摹? 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！蓖ㄆ笔阈匾?，表達了詩人至死不忘恢復(fù)中原的愛國情懷。 陸游 《 示兒 》 ：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。 （五）直接與間接 關(guān)乎寫景抒情著力點的重要概念 （五）之 直接抒情 直接抒情就是以第一人稱?我?為抒情主體，在作品中袒露襟懷，不假掩飾地寫志抒懷，也叫直抒胸臆。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 【 訓(xùn)練 】 商山早行 溫庭筠 晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 向來吟秀句，不覺已鳴鴉。 星河秋一雁，砧杵夜千家。柳永 《 雨霖鈴 》 ： ? 今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。 ? ②簡素美。 列錦用得好，能產(chǎn)生多種藝術(shù)效果 ① 凝煉美。 如 ? 一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花 ? 便是。 “熏滿”用了夸張的手法，極寫花開之盛，花香之濃，傳播之遠(yuǎn)。 忍冬清馥薔薇釅，熏滿千村萬落香。愁生白發(fā)，夸飾為?三千丈?之長，可見愁思深重。 有更突出、更鮮明地表達事物的作用。 小楓一夜偷天酒， 卻倩孤松掩醉容。 蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。表現(xiàn)了一種樂觀向上、奮發(fā)有為的人生態(tài)度。 詩人用擬人手法描繪了一幅生機無限的晚春圖。 （ 2）比 擬 晚 春 韓愈 草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。 【 訓(xùn)練 】 江上看山 蘇軾 船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。 清爽的涼月，雨后的山色，宛然一幅清新淡雅的水墨畫。 “ 如眉 ” ：以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。 詩歌巧妙地以“螺”比青山，以“白銀盤”比洞庭湖，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體，饒有意趣。 望洞庭 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。這里主要討論詩歌創(chuàng)作中幾種常用的辭格及其表達效果。全詩白描成句，純樸自然，清新流暢