信息檢索(文獻(xiàn)檢索與利用)課程考察作業(yè)(參考版)
2024-08-15 09:27本頁面
【正文】 因此，嘻哈文化及其運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展不可或缺的一部分，對社會(huì)發(fā)展具有重要意義。體育恰恰是以其對精神文明的推動(dòng)體現(xiàn)出對社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值。這一切的后果將會(huì)對全面小康社會(huì)的建設(shè)造成障礙。是小康社會(huì)建設(shè)中的流行文化，雖然它不可能沒有社會(huì)精神文明的烙印，也不能擺脫社會(huì)規(guī)范的要求，但體育確實(shí)以其對感性生命沖動(dòng)的激發(fā)而體現(xiàn)出在各類社會(huì)文化中鮮明的獨(dú)特性，而且正以獨(dú)特的魅力承載著對人類生命的關(guān)愛。這是一種社會(huì)的進(jìn)步，特別是在建設(shè)以人為本的小康社會(huì)中，表明社會(huì)和政治系統(tǒng)對青年創(chuàng)造新的文化空間和選擇個(gè)性化生存方式的認(rèn)同和尊重。另一方面嘻哈文化又從另一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)整合度的增強(qiáng)，因?yàn)轶w育文化是一種消費(fèi)文化、體育文化和娛樂文化，從某種意義說是中國傳統(tǒng)主流文化中所不屑與鄙夷的玩物喪志范疇。作為青年新文化，其作用機(jī)制是提供大學(xué)生群體的行為范本，對大學(xué)生做出具體、形象和頗具說服力的引導(dǎo)，潛移默化的指導(dǎo)年輕人，形成本文化及其所屬的尚未文化所容忍允許贊同的社會(huì)行為和人格特征?！蔽\(yùn)動(dòng)文化是青年人創(chuàng)造的一種新的文化生存空間，它是在不斷打破舊有的不適合人性發(fā)展的文化規(guī)范與生存格局的基礎(chǔ)上形成的。特別是在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，隨著信息技術(shù)的交流和人類交往的增多，使青年大學(xué)生成為享受全球化成果最活躍的人群。體育文化在自身的演進(jìn)中，逐步淡化了文化的時(shí)代性和民族性，而其國際性卻在不斷得到強(qiáng)化。這些都迎合了大學(xué)生熱烈奔放、展示自我、釋放壓抑、追求個(gè)性自由，渴望獲得人格上的獨(dú)立的心理需求。比如在從事街舞運(yùn)動(dòng)過程中，形式上看是一種人的有機(jī)體物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，如完成各種動(dòng)作，呈現(xiàn)出動(dòng)作的速度，展現(xiàn)個(gè)人舞姿等，以及人體物質(zhì)能量的消耗，血液的加速流動(dòng)等，但在運(yùn)動(dòng)時(shí)，更顯突出的是大學(xué)生的精神活動(dòng)產(chǎn)生了變化。體育文化是多元的社會(huì)文化分層中的一元，嘻哈文化是體育文化的一個(gè)組成部分，因此它是一種邊緣文化。嘻哈運(yùn)動(dòng)受到大學(xué)生青瞇的另一原因還在于它是一種邊緣文化。它融于生活情趣，相互合作、信任、支持以及自我實(shí)現(xiàn)的成就動(dòng)機(jī)與娛樂、運(yùn)動(dòng)和展示自我之中。這正是青年社
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