【正文】 “兩個反對”：發(fā)對民族分裂、反對非法宗教活動。④有利于邊防和國家政權(quán)的鞏固。②有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。9新疆“三史”是什么？答：新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。9“一反兩講”的內(nèi)容是什么7答：反暴力、講法治、講秩序。③極易給“三股勢力”以可乘之機，被他們利用宣揚宗教極端主義、煽動民族分裂，進行危害國家安全、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的分裂破壞活動。這是因為：①未經(jīng)批準擅自組織進行的跨區(qū)域宗教活動秩序難以保障，一旦發(fā)生意外，宗教人士和信教群眾的身心健康和合法權(quán)益就可能受到損害。四是國內(nèi)斗爭與國際斗爭交織在一起。二是政治斗爭與意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭交織在一起。8 什么是“三股勢力”？答：民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。對少數(shù)有國外滲透背景，從事非法、違法活動的聚會點，在證據(jù)確鑿的情況下，應(yīng)配合有關(guān)部門堅決予以取締。這種聚會活動容易被一些所謂“自由傳道人”和壞人所利用，因而原則上是不允許的。8什么是基督教私設(shè)聚會點？如何處理？答：基督教私設(shè)聚會點是指有相當(dāng)數(shù)量教徒、有主持宗教活動的人、有較固定的活動時間，在教徒家里私自舉行的宗教聚會活動。定人，就是要確定好活動點的負責(zé)人。為了減輕信教群眾負擔(dān)，不提倡修建新的教堂。定片，是指對參加“兩教”活動的人員確定一定的片區(qū)，一般以城鎮(zhèn)的社區(qū)（最多到街道）和自然村劃片。對已經(jīng)存在的“兩教”活動要堅持與其他宗教一樣，按照《宗教事務(wù)條例》依法加強管理。三是要繼續(xù)教育、引導(dǎo)基督教、天主教教職人員顧全大局，不要繼續(xù)發(fā)展教徒，更不得在信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族中發(fā)展教徒。8新疆關(guān)于“兩教”工作的基本原則是什么？答：一是堅持獨立自主自辦原則。自養(yǎng)，指我國“兩教”教會的經(jīng)濟事務(wù)獨立于困外宗教團體之外。8我國基督教、天主教實行的“三自”方針的內(nèi)容是什么？ 答：我因基督教、天主教（以下簡稱“兩教”）實行的“三自”方針，即：“自治、自養(yǎng)、自傳”。每年定期集中舉辦塔里甫政治培訓(xùn)班，集中培訓(xùn)時間為3個月?？h（市、區(qū)）每季度、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道辦）每月、村（社區(qū)）每周至少組織宗教人士學(xué)習(xí)一次。每四年一輪，每期22天：地（州、市）每期培訓(xùn)不少于15天。8怎樣深刻認識非法宗教活動與暴力恐怖活動的聯(lián)系？答：實踐反復(fù)證明，非法宗教活動必然導(dǎo)致宗教狂熱，宗教狂熱必然導(dǎo)致宗教極端思想，宗教極端思想必然導(dǎo)致暴力恐怖事件的發(fā)生。各級黨委政府要進一步加強基層統(tǒng)戰(zhàn)、民宗干部隊伍建設(shè)，配強班子，充實隊伍，切實把政治立場堅定、作風(fēng)正派、年富力強的干部配備到統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門。村（社區(qū)）黨組織具體負責(zé)，黨支部書記是第一責(zé)任人，要敢抓敢管、善抓會管，要確定一名村（社區(qū)）干部，專職負責(zé)宗教事務(wù)管理，會同綜治工作站（警務(wù)室）做好依法治理非法宗教活動工作。7依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的格局是什么？答：要充分發(fā)揮各級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門各司其責(zé)、相互配合、齊抓共管，社會各界廣泛參與的工作格局。7各級黨政干部如何正確認識依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作？答：要把依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透作為事關(guān)全局的工作，作為“一把手”工程，列入重要議事日程。要科學(xué)劃分工作對象類別，以“去極端化”為日標(biāo)，有針對性地采取集中辦班或一對一、多對一等方式，加強教育、管理、幫扶，掌握其思想動態(tài)，提高其謀生技能，防范其再次從事非法宗教活動。 7如何加強對參與過非法宗教活動人員和非法宗教教職人員的教育管理？答：由各級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）和有關(guān)單位各負其責(zé)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜治工作中心具體組織實施這項重要工作。對強迫、唆使、縱容未成年人封齋的，要嚴肅批評教育，對未成年人身心造成嚴重受損的要依法處理。要發(fā)揮村（社區(qū)）黨組織、共青團、婦聯(lián)等組織的作用，有組織地開展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動，強化對未成年人的無神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動對未成年人的侵蝕。7如何抵御宗教向未成年人群體的滲透？答：對于在校未成年人，要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。凡是組織地下講學(xué)經(jīng)都是非法宗教活動，要堅決依法取締。7對去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對待？答：由基層黨組織安排干部、宗教人士等，為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。6如何認識愛國宗教人士在抵制非法宗教活動、宗教極端思想滲透工作中的重要作用？答：要充分認識愛國宗教人士是團結(jié)信教群眾、維護社會穩(wěn)定的重要力量，他們的作用發(fā)揮越充分，越有利于黨和政府依法加強宗教事務(wù)管理，越有利于團結(jié)、教育、引導(dǎo)信教群眾，越有利于遏制非法宗教活動和宗教極端思想滲透。6對零散朝覲人員如何處理？答：對參與過零散朝覲的人員納入“參與過非法宗教活動人員”范圍加強教育管理，杜絕隱患。特別是零散朝覲者在國外處于無政府、無組織的狀念，極易成為“三股勢力”等敵對勢力滲透、拉攏的對象，嚴重危及我國民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和國家安全。6零散朝覲活動有哪些危害？答：零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲，損害了穆斯林的切身利益。6防止宗教伺教育領(lǐng)域滲透的“兩個不得”、“五個嚴禁”的內(nèi)容是什么？答：“兩個不得”：任何人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，任何組織和個人不得在學(xué)校進行宗教活動。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動，發(fā)掘優(yōu)勢、豐富內(nèi)容，有組織地開展好群眾喜聞樂見的文化活動。突出抓好重大文化惠民工程落實，推動群眾文化活動常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量，提高廣播電視戶戶通工程的覆蓋面和優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作和譯制能力，進一步推動少數(shù)民族語言類文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。6為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準在宗教活動場所外開辦宗教知識講座？答：宗教人士未經(jīng)批準在宗教活動場所外開辦宗教知識講座，不利于職能部門監(jiān)督管理，也不利于宗教知識正常傳播，還可能助長非法宗教活動、甚至引發(fā)宗教狂熱，危害未成年人。加強惠民富民政策的宣傳，樹立勤勞致富典型尤其是信教群眾、宗教人士勤勞致富、科技致富的典型，培養(yǎng)愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取的新疆精神，鼓勵、引導(dǎo)各族群眾積極創(chuàng)業(yè)致富、勤勞致富、建設(shè)美好家園。 5如何堅持發(fā)揚新疆一體多元文化優(yōu)勢，遏制宗教極端思想的滲透？答：堅持尊重差異、包容多樣、相互欣賞，以開放包容的態(tài)度對待各民族文化傳統(tǒng)，在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化，把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為基本內(nèi)涵，在全社會形成廣泛的價值認同，不斷增強向心力和凝聚力。及時編寫貼近實際、靈活生動的典型案例，向群眾深刻揭露宗教極端勢力破壞正常生產(chǎn)生活秩序、破壞社會和諧穩(wěn)定的違法犯罪事實，使群眾擦亮眼睛、避免上當(dāng)，形成對宗教極端、暴力恐怖、民族分裂活動網(wǎng)打掘根的強大社會氛圍。5如何處理參與非法宗教活動的宗教人士？答：對一時糊涂偶爾組織參與非法宗教活動，但已有悔改表現(xiàn)的宗教人士，要注意其一貫表現(xiàn)，重在教育管理，不輕易撤銷職務(wù)；對宗教極端活動采取不報告、不抵制、包庇縱容等消極態(tài)度的宗教人士，嚴肅批評、嚴格管理；對參與宗教極端活動、組織參與非法宗教活動情節(jié)嚴重的宗教人士要嚴格依法處理。5對宗教極端勢力及其實施的違法犯罪活動應(yīng)采取什么政策？答：對于宗教極端勢力及其實施的違法犯罪活動，要認真落實國家、自治區(qū)的有關(guān)法律法規(guī)和公檢法司等部門的有關(guān)規(guī)定，堅持寬嚴相濟的刑事政策，進一步提高依法打擊處理水平。 5依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作應(yīng)采取什么樣的宣傳教育方式？答：要突出“面對面”、 “草根化”方式，使用貼近群眾、通俗易懂的語言，以圖文、廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等為宣傳傳播渠道，努力做到宣傳教育活動入腦入心。 4依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的宣傳教育重點區(qū)域有哪些？答：要突出宣傳教育重點，將宣傳教育工作重心更多地放在農(nóng)村、社區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部。4 對于利用宗教破壞法律實施的行為應(yīng)如何處理？ 答：對于利用宗教破壞法律實施的，要依法處理。對情節(jié)輕微的批評、教育。4對利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為如何處理？答：各有關(guān)部門要綜合運用教育、行政、