必學五文化常識整理(參考版)
2025-07-30 14:23本頁面
【正文】 亦作“后土皇天”。指天地。后土：古代指地，土神。：臣子自謙。建儲指確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。：太子居住的地方，也代指太子。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。其職責原為護衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。郎中屬員外級，就是分掌各司事務，其職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級官員。與后代科舉的“秀才”含義不同。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。：陰、陽、風、雨、晦、明。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報國。：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。：日出的地方，表示早。：指大家世族。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。：在某地住宿。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。：天帝居住的地方，也即所謂仙境?！稓w去來兮辭》：古代隱士住處的代稱。（《后漢書》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。：交還官職，即退休。：官員到職工作。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。：對宦官的蔑稱。：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。：太尉、司徒、司空三公的公署。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術，御即駕馭馬車的技術，書為書法，數(shù)為算數(shù)。：說法有兩種。：古代設在京城的全國最高學府?！稄埡鈧鳌?.《后漢書》，紀傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。：指一人有罪而牽連他人。：相連坐（治罪）。：宮中掌管車輛馬匹的官。：地神，相對皇天而言。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。：古代用以指邊遠民族。：偵察兵。：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）?！短K武傳》1.《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。：背著荊條，表示愿受責罰。（為壽）：向人敬酒或獻禮。（司空、司徒、司寇、司馬）：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。：官吏的通稱。：一般的宮殿?！豆賵霈F(xiàn)行記》第五十六回：“有些老一輩人見他話說得冠冕，都說，‘某人雖有嗜好，尚還有自愛之心?！饼嫿y(tǒng)傳》：“徽甚異之，稱統(tǒng)當為南州士之冠冕?！度龂尽保?）指第一；首位?！侗笔罚悍饫蔷玉阒肝鳚h大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽之一。自宋代起，以立春、立秋后的第五個戊日為社日。：社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日?！缎翖壖苍~兩首》：吳鉤是春秋時期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩篇，成為馳騁疆場，勵志報國的精神象征。（注：元雜劇原本無“丑”的行當，明刊版本中的丑是明人增改的）（元雜劇中無“生”之稱，“末”即“生”也）（5）雜，雜角。凈的次要角色稱副凈。沖末（男配角）。（1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、貼旦（丫環(huán)）、搽旦（不正派的女人）。、末、凈、雜四類。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。7.《本草》指我國古代最早的一部藥書。：上級官員考察下級衙門的刑獄案件。凡以宮聲為主的調式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調”，合稱“宮調”。：唐宋考進士都在春季，后世稱進士考試為春榜。縹，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。它認為“理”是宇宙的本體，把“三綱五常”等封建倫理道德說成是“天理”，提出“存天理，滅人欲”的主張。清代乾隆以后，國子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格。文辭語意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。②人物傳記。：①古代解釋經(jīng)書的著作。又稱作“六經(jīng)”。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。：各種工匠。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主，也用藥物等為人治病。：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州，代指中國。因善于經(jīng)營生意而致富，后人以此作為富人的代稱。每個部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。七廟，天子的宗廟。：指陳涉起義。表示軍事力量強大。：因有罪而被貶調去守邊。：征發(fā)的人。：意思是愿意服從、投降。：用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓。履至尊，登帝位。他們是戰(zhàn)國時期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。（從，通“縱”）：六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略。，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個擊破的策略。函谷關，
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