高一語文黃花崗烈士事略(參考版)
2024-11-14 00:38本頁面
【正文】 通過作者的筆觸，我們了解到孫中山先生在臺(tái)灣人民心中的不朽形象。新亭夜夜添新淚，都在二月更冷時(shí)。 在這臺(tái)北的秋雨秋風(fēng)中，記者逐一瀏覽銘刻著革命先賢們的誓言與詩(shī)文的碑石，最后駐足羅福星烈士的碑文前。 記者見到了一位年近 80歲的張姓老人，并有這樣一段對(duì)話： “今天天氣不大好，您為什么還到這里來參觀？” “因?yàn)槲也幌衲承┤四菢咏⊥?…… 不過，某些人物應(yīng)該知道，過去中國(guó)這樣貧窮落后都要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，如果今天還想分裂中國(guó)，絕對(duì)是做夢(mèng)！” “中山紀(jì)念館”旁是“中山碑林”?！边@位用一生心血收藏孫中山郵票和紀(jì)念封的集郵家對(duì)記者說。一位叫陳繼勛的民間集郵家收藏的“孫中山郵票特展”，從另一個(gè)角度反映了孫中山偉大的人生歷程以及辛亥革命的歷史風(fēng)云，引來人們的關(guān)注。這是臺(tái)灣民眾和來到臺(tái)灣的大陸同胞、海外僑胞常去的地方。她還告訴記者，來這里參觀的大多是臺(tái)灣的民眾，臺(tái)灣民眾都十分尊重孫中山先生。 孫中山先生逝世后，臺(tái)灣人民發(fā)起了大規(guī)模的悼念活動(dòng)。當(dāng)孫中山先生于 1918年第 3次來臺(tái)灣時(shí)，日本政府和臺(tái)灣“總督”竟然不讓孫中山先生與臺(tái)灣民眾見面，只許他在臺(tái)北小住一日便讓他離臺(tái)前往神戶。羅福星、林祖密等臺(tái)灣同胞正是在孫中山先生的鼓舞下回到祖國(guó)大陸參加辛亥革命，并在臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)抗日運(yùn)動(dòng)的。內(nèi)間多為史料陳列，記述了孫中山先生為“恢復(fù)臺(tái)灣，鞏固中華”的奮斗歷程，也展現(xiàn)了臺(tái)灣同胞為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的早日光復(fù)而作出的英勇犧牲。 當(dāng)年孫中山先生下榻的屋子分內(nèi)、外兩間。 園內(nèi)碑亭 、 假山 、 曲橋巧布 ， 倍覺雅致和幽靜 ， 恍若世外 。 幾經(jīng)打聽詢問 ， 在緊靠火車站的馬路邊 ， 記者終于找到了這一歷史遺跡 。打著雨傘，迎著微 寒的秋風(fēng)，記者在臺(tái)北尋訪著 “ 孫中山臺(tái)灣史跡紀(jì)念館 ” 。 [適用話題 ] 本材料可用于 “ 人性之美 ”“ 堅(jiān)韌 ”“ 守望 ”“ 堅(jiān)守 ”“ 舍身救難 ”“ 人間大愛 ” 等相關(guān)話題或材料作文中。在核電站工作人員重新增加到 180人的時(shí)候，哥倫比亞大學(xué)放射研究中心主任戴維 即便冒著生命危險(xiǎn)，但為了避免更大的災(zāi)難性后果，為了他人的安全，他們依然堅(jiān)守險(xiǎn)境，被媒體譽(yù)為“不懼死亡的福島 50人”。 這種危難之際冒著生命危險(xiǎn)的孤獨(dú)堅(jiān)守 ， 彰顯了令人動(dòng)容的人性光輝 。 2． 鮮活素材速遞 敬禮， 50壯士 在日本的 9級(jí)強(qiáng)震和海嘯劫難之后 ， 如今全世界的目光都聚于一點(diǎn) ——日本福島第一核電站 。 那一個(gè)個(gè)鮮活的生命 ，那一張張年輕的面龐 ， 在共和國(guó)的豐碑上熠熠閃光 。 但此次戰(zhàn)斗喚醒了國(guó)人的斗爭(zhēng)意識(shí) ， 讓國(guó)人從沉默中蘇醒過來 ， 睜開雙眼開始吶喊 。而抉擇，卻是一把劃開漫漫長(zhǎng)夜的利劍，讓人們踏上尋找光明的征途，讓人們搭上駛向幸福的小船，讓人們?yōu)樽约旱娜松x擇一個(gè)明確的方向，讓人們的信念，不再渺茫。 隨堂練筆 請(qǐng)圍繞“猶豫與抉擇”這一話題，運(yùn)用比較論證的方法，寫一段話，要表明自己的觀點(diǎn)，不少于80字。 ② 比較的雙方要具備可比性。 對(duì)比論證 是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。 ② 避免單獨(dú)運(yùn)用，要與其他論證方式結(jié)合。 分類 定義 注意點(diǎn) 類比論證 是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似的方法?！? 比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。 技法借鑒 2．對(duì)比論證：號(hào)召國(guó)人以實(shí)際行動(dòng)繼承先烈遺志，先從正面論述：“倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，助予完成此重大之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)，則此一部開國(guó)血史，可傳世而不朽。黃花崗烈士的精神在新時(shí)期大多時(shí)候是不太需要，但在特殊日子里，尤其像汶川大地震，舟曲泥石流等自然災(zāi)害來臨時(shí)，還是需要大力發(fā)揚(yáng)的。 [三樓 ] 我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單的定論為“過時(shí)”與“不過時(shí)”。中華民族偉大復(fù)興的道路還很漫長(zhǎng)。深析 ] [板凳 ] 不過時(shí)。我們已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這些理想或追求在現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或基本達(dá)到。 [樓主 ] 黃花崗烈士的精神
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