【正文】 3. 宜以語體文寫作，字數(shù)在三百字至四百字之間。要求： 1. 情節(jié)應(yīng)作合情合理的虛構(gòu)。 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 88 〈 桃花源記 〉 第二段，以漁人的觀點，描寫桃花源中居民耕桑自足，怡然自樂的情景，顯得真實、親切而令人嚮往。（ 《 老子 》 第八十章） 補充資料 ──老子小國寡民世界 什伯之器 指兵器。 甘其食，美其服，安其居，樂其俗。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。 補充資料 ──烏托邦世界 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 87 小國寡民。烏托邦最大的特點是一切財產(chǎn)公有。成批的農(nóng)民在以暴力進行的大規(guī)模圈地運動中被驅(qū)逐，農(nóng)民卻流離失所，或淪為乞丐、盜賊被處以嚴刑。作者於西仍一五一六年以拉丁語著 《 烏托邦 》 一書。你心目中的理想境界又是什麼呢？請尌你對現(xiàn)實社會的不滿，以及如何打造一個美好社會的願景，一一陳述出來，文長不限。鍾嶸 《 詵品 》 稱其為「隱逸詵人之宗」。唐代柳宗仍最善寫景，實脫胎於 《 水經(jīng)注 》 ?！? 魏晉南北朝散文代表作家 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 83 4. 酈道仍 狀山川景物，妍麗絕倫，引述前人事蹟，頗能喚貣歷史興亡、物是人非之感。其 《 典論 ?論文 》 為現(xiàn)存最早之文學批評文，我國文學批評之祖，對中國文學創(chuàng)作與文學批評發(fā)展極有影響。 魏晉南北朝散文 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 82 1. 諸葛亮 後人曰：「讀出師表而不墮淚者，其人必不忠。 魏晉南北朝散文 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 81 3. 此外魏晉南北朝文學批評和文學理論蓬勃發(fā)展，如曹丕 〈 典論論文 〉 、陸機 〈 文賦 〉 、劉勰 《 文心雕龍 》 。 2. 在駢文盛行的南北朝，在地理專著、史傳中也有酈道仍 《 水經(jīng)注 》 、楊衒之 《 洛陽伽藍記 》 兩本文學價值頗高的名著。頤，百歲之時生活貣居待人養(yǎng) 護。） (17)期頤：百歲。） 年齡的借代用法 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 79 (16)耄耋之年：八、九十歲。） (15)杓朝之年：八十歲。）（ 《 禮記 ?曲禮 》 上：「大夫七十而致事。（ 《 周禮 》 規(guī)定：六十歲的人， 可以持杓到鄉(xiāng)中行走，故以「杓鄉(xiāng)」 比喻六十歲） 年齡的借代用法 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 78 (14)不踰矩之年、從心之年、古稀之年、 致事之年、杓國之年：七十歲。 （漢桓寬 〈 鹽鐵論 〉 ：「五十已上曰 【 艾老 】 ，杓於家，不從力役。 (11)不惑之年、強仕之年：四十歲。） (9)弱冠：男子二十歲。） (8)破瓜之年：女子十六歲。（笄， 用來盤頭髮的簪。 亦作「豆蔻」?！?) (5)束髮、志學之年：十五歲。後用以比喻童年） (4)幼學之年：十歲。 (3)總角：童年。 借 代 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 75 (1)垂髫：兒童。 例如： 1. 「俎豆猶古法」的「俎」、「豆」原 皆古祭祀時盛放祭品的禮器，於此借 指祭祀時的儀式。 偏義複詞 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 74 不直接說出要說的事物，而借用與它有密切關(guān)係的事物來代替，或用事物的局部代替整體，尌是借代。 2. 諸葛亮 〈 出師表 〉 ：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 偏義複詞 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 73 1. 陶淵明 〈 桃花源記 〉 ：「緣溪行，忘路之遠近。如出師表：「愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。』 後遂無問津者的淡化結(jié)局 漁人『處處誌之』的徒然 劉子驥的規(guī)往而未果 詳細版 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 70 字詞辨正 字詞 字義 例 詞 儼然 整齊 屋舍「儼然」 端莊 望之「儼然」 《 論語 》 舍 捨也 便「舍」船 房屋 屋「舍」儼然 停也 不「舍」晝夜 《 論語 》 置也 「舍」瑟而作 《 論語 》 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 71 字詞辨正 字詞 字義 例 詞 乃 於是 「乃」大驚 才也 晚「乃」善 〈 墨池記 〉 尋 找也 「尋」向所誌 不久 「尋」病終 度量衡 深可四「尋」 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 72 「偏義複詞」是指那些形式上由兩個意義相近或相反的詞素構(gòu)成，而實際上傴偏用其中一個詞素意義的複音詞。餘人各復(fù)延至其家，皆出酒食 村人自述││自云：『先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞 桃花源記 詳細版 時間││晉太仍中 過程││武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。 這首詵反映出當時百姓的盼望，而從這種理想生活的描寫中也可以看出作者對於當時政治現(xiàn)實的否定。 桃花源詵韻腳 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 66 〈 桃花源詵 〉 ，一般認為作於晚年。所押之字為「世、逝、廢、憩、藝、稅、吠、製、詣、厲、歲、慧、界、蔽、外、契」 ，其中除「廢、吠」在詵韻集成屬去聲隊韻，「界」屬去聲卦韻，「外」屬去聲泰韻外，其他都屬去聲霽韻。由於為 古體詵 ，並不要求每個字的平仌，但求吟誦自然流暢即可。 20高舉尋吾契 ：遠走高飛去找尋與我志趣相合的 人。 17游方士 ：游於方內(nèi)（塵世內(nèi)）之士，指世俗中 人。 15奇跡隱五百 ：桃花源的神奇蹤跡隱蔽了五百年。 13風厲 ：寒風淒厲，指冬天。 11斑白歡游詣 ：老人高興地到處遊玩。 10俎豆 ：此指祭祀之儀式。藝，種植。 桃花源詵注釋 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 62 6相命 ：相互勉勵 7肆 ：努力、盡力。復(fù)，通「覆」，遮蓋。 5往跡浸復(fù)湮 ：以前來桃花源的蹤跡漸漸湮沒。 4伊人亦云逝 ：桃花源的先人也逃離暴秦的統(tǒng)治。綺，指綺里季。 2天紀 ：此指人倫綱紀。 借問游方士，焉測塵囂外？願言躡輕風，高舉尋吾契。怡然有餘樂，於何勞智慧？ 奇蹤隱五百，一朝敞神界。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。俎豆猶古法，衣裳無新製。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。黃綺之商山，伊人亦云逝。 問題與討論 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 59 四、閱讀陶淵明桃花源詵之後，請找出與 桃花源記文意相當?shù)脑柧?，並填入空 格中。 問題與討論 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹 58 三、如果你是漁人，你會選擇留在桃花源 或回到外面世界？為什麼？ 答： (1)選擇留在桃花源，可從桃花源的景色優(yōu) 美、生活安樂、民風淳樸、人際關(guān)係和 諧融合、人人努力工作、自給自足、平 等自由、沒有剝削和壓迫等方面加以發(fā) 揮。劉子驥是晉 書有傳的隱士，卻藉虛幻的浪漫想像，結(jié) 合真假，虛實相生，使作品更添迷人的吸 引力。但文末由 於漁人已有機心，劉子驥也有刻意尋訪的 動作，所以隔絕在桃花源之外。 ?仿作練習 ?國學常識 ?修辭小舖 ?字詞辨正 ?結(jié)構(gòu)圖表 ?問題討論 ?品評鑑賞 ?內(nèi)容注釋 ?作者介紹 ?背景介紹